浩繁儒家門徒曉得陳宇提季孫氏是個甚麼意義，就是要謙讓和甘於被操縱還不吭聲。

究竟上當時如果冇有晉國一向在“尊王”，先是扛著周王室的燈號與“介入多重”的楚國拚殺近百年，終究是帶著一幫小弟把楚國乾趴下，讓楚國“迴歸”到中原一族的度量，前麵又壓抑很多窺測周王室權威的諸侯國，此中就有齊國這麼一家。

孔丘真的墮三都了，期間季孫氏為首的三恒並冇有做出過激的行動，但是厥後產生的事情倒是儒家絞經心機惟要抹掉的一段汗青。

魯國天然是冇法單獨克服齊國，在具有防備線（城池）之前打不過，落空防地以後更加打不過。

齊國當時對孔丘死力針對魯國三恒是甚麼態度？他們帶著幸災樂禍和鼓勵的態度，言論之上還死力鼓吹孔丘，使之孔丘在各國開端有了偌大名聲。

墮三都的要求被提出，又時價三恒當中有家臣兵變，三恒能如何辦呢？隻能是在魯國國君和孔丘的分歧壓力下再一次讓步。

已經有過前例了，誰敢當儒家的季孫氏啊？他們的迴應隻要苦笑。

陳宇口中的“孔師”是誰，是孔鮒。他是孔子的八世孫，本來居住於魏國。本名鮒甲，字子魚，亦字甲。天下大亂以後，幾近統統具有高貴出世的人都是投奔血緣崇高的王公貴族，再不濟也是尋覓名流依托於門下，但他做出了令人側目標一個決定，不是尋覓血緣崇高的王公貴族，也不是尋覓負馳名譽的名流，是找了一個本來為秦軍守兵的人投奔。

季孫氏是魯國三恒中的最強一“恒”的家主，他還是魯國奉養晉國的主事人（交際官），在魯國的權力可謂是一手遮天。

“禮節教養。令大家知禮節懂廉恥不好嗎？”年長的儒生一臉的不睬解，說道：“帝國已經非常強大，隻是強大在武力之上，乃至是因為武力的強大而在變得蠻橫。我們需求的是一個蠻橫的國度嗎？”

帝國的勳貴都是跟隨天子才氣夠成為勳貴階層，每一個建國之君向來都是具有不成衝犯的嚴肅，誰敢等閒去撩天子的虎鬚，特彆是為一件看似微不敷道且冇有切身好處的事情去惹天子不高興？

在孔丘被魯國國君看重的初期，季孫氏但是幫了孔丘很多的忙，乃至是當孔丘包庇本身父親陪葬仆從的時候，都是豁然一笑冇有究查。支屬陪葬仆從被包庇，然後冇有停止究查，這類行動在當時是有種給麵子到無以複加的態度了。

“我們的事理是多麼好的事理，我們的學問也比彆的學派的學問更合適治國，為甚麼他們就是不接管呢？”彆的一名年長的儒生，他愁眉苦臉地說：“總不能因為疇昔產生的事情，來否定我們吧？”

孔丘賜與季孫氏的回報是甚麼？是不竭抨擊季孫氏在魯國的強大，以為以季孫氏為首的三恒冇有一點身為臣下的自發，遵循原話就是“不當人子”。

“全部勳貴階層都在向弊端的方向越走越遠。”陳宇是既憐惜又悔恨，他看到很多人點頭承認本身的觀點，說道：“他們不再重視品德，想要的是更多和更多的好處。”