坐在火線的張良像是想到了甚麼暴露恍然的神采，他很想向蕭何表示，可惜的是蕭何麵對的角度底子不是本身這邊，無從表示。

世人不竭點頭，呂哲說的事情在當代並未幾麼驚世駭俗。因為現在不是天子既仆從主的年代，現在是春秋戰國結束不久的期間，很多思惟並冇有因為期間的變遷被“閉頻”成為一排“***********”，現在仍然是一個“我能夠不附和你的說法。但我並不會禁止你說話”的社會。

能夠有那麼點不成思議，但是封建期間下的中原大地上，百姓有權不接管帶領，他們除了能夠用腳投票以外。還能擯除官員和君王。這是真真正正產生過的事情，並且當時任何一人並冇有感覺有甚麼不對。

不但是蕭何恍然，其實在場的人都垂垂明白天子到底是個甚麼意義。他們並冇有因為天子的行動而深受打動，反而是非常的安靜，開端思考起來。

呂啟倒是體味自家老爹為甚麼會遊移，不過就是不太肯定履行分封領主製適分歧適。他很想奉告本身的老爹，不管是履行甚麼軌製，在老爹活著的時候或許履行得很好，但是要不給下任的續任之君套上一層不能為所欲為的桎梏，甚麼軌製都是白扯。

君王的家臣和國度的臣工，有辨彆嗎？如果問問餬口在春秋期間的人，他會答覆“辨彆非常之大”。從春秋期間產生過的無數個例子中能夠發明一點，君王的家臣不劃一於國度的臣工。