他們尋求的是思惟上和哲學上的束縛，更寄但願於墨子預言的“新聖”出世，幫手這個“新聖”建立一個冇有戰役冇有饑餓的中國。

‘勤生薄死，以赴天下之危’。這是他們的理念。

看著奏摺上的內容，二民氣中是明白了。

他們但願通過東西之利‘興天下之大義’。

以是在他們歸順秦國以後，他們執掌了幾近統統秦國的科技研討、兵器製造等等的研討事情。

墨家在墨子過世今後，也竄改不了跟孔子的儒家一樣的了局。

不過，現在的遊俠們但是給當年的鄧陵氏弟子們連提鞋的資格都冇有！

因為他們現在變得跟街頭的地痞一樣了。

用現在的話來講，那就是胡想主義者。

而他們大抵就是墨家三派裡，最虛幻的抱負主義者了。

而在嬴驁眼裡，這個相夫氏之墨則是最為無私的利己主義者。

而墨家更是因為理念，追乞降主張的不一樣。

就連莊子也受過他們的一些影響。

不然，天曉得哪天做了甚麼事情，會不會就直接進入鄧陵氏墨者的刺殺名單內裡了。

就是一個以技術為本，尋求發明締造的一個派係。

現在，嬴驁想要對於的，就是這個相夫氏之墨！

以是到現在，鄧陵氏墨者也已經泯冇在汗青的灰塵中了。

不然就不會有那麼著名的，莊周夢蝶了！

嬴驁這是有了兩個籌算。

傳聞，莊子就曾碰到過好幾個相夫氏之墨的大師，並且與他們停止辯論。

傳聞前段時候，九公子嬴驁讓他們研討的名為火藥的東西也有了成果。

但是，諸子百家又如何能夠是那麼好對於的。

能夠說，因為他們，秦國的攻城利器這纔有了奔騰的生長。

空有遊俠之名，而完整冇有當年全盛期間的鄧陵氏門徒的風致。

為此他們不幫忙任何一個國度，冷眼旁觀統統。

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為秦國攻伐天下，出了很大的助力。

因為他們感覺這些國度都不是他們想要的“新聖”。

那就是分裂。

但是自從秦國一統天下後，相夫氏之墨就已經遁入深山中。

而這個與法家共同締造了大秦帝國兼併天下基業的相裡氏之墨。

不說其他，墨家就有兩家，一家早已歸了大秦，是為相裡氏墨家。

因為他們以為，嬴政行動殘暴，並不是一個賢聖。

分裂成了三個流派。

而最後一個相夫氏之墨，則一向持續到了這現在。

第一個籌算，就是對不平大秦的那些諸子百家動手了。

說白了，他們就是屬於那種拳頭硬纔是霸道的設法。

那纔是真正的俠客。

而此中，鄧陵氏之墨，在冗長的汗青生長後，成為了現在的遊俠群體。

就是不曉得結果如何樣。

而這個派係，也是將中國當代的邏輯辯證思惟生長到了極致。

而他們就是傳播最廣的。，也是最為世人曉得的，就是那句兼愛非攻！

乃至傳聞，還讓他們設想製作海船。

第二個就是建立大秦學府，為大秦儲備人才。

他們的存在，無時無刻不讓各國公卿貴族官僚戰戰兢兢。