那是因為秦趙兩國實在是同宗同源，以是纔會同為嬴姓，趙氏。

據史乘記錄，秦趙兩國，他們的祖宗都是商紂王麾下大將飛廉。在此中秦國先人為兄，而趙國先人為弟。

史料記錄，當時哀思萬分的飛廉在山西霍太山上建了一個祭壇，跪在祭壇一側向紂王交代，陳述包辦石棺顛末。

無法之下，紂王隻幸虧倉促之間將多量的夷人戰俘武裝成軍隊，逼迫他們與周軍交兵。這在任何時候都是無法之舉，但是也不得不如此。

商紂王的這個行動，則是繼千年之前的寒朝天子寒浞以後，又是一名以身故國、殉於社稷的威武天子。

而到了西周第八位君主周孝王期間，嬴姓一族有一名叫非子的人幫忙西周養戰馬對於西戎，因功被封到秦地（甘肅天水），非子也就成了“秦嬴”的肇端點。

當時飛廉的兒子惡來是紂王的大將，受命帶領這群東夷戰俘迎戰西周。惡來為了酬謝紂王對他們父子的知遇之恩，更是衝鋒在前，終究是死於國難。能夠說是以身就義了。

實在很多不太體味的人會感覺奇特，為甚麼趙國王室也是嬴姓，趙氏。跟秦國事同姓同氏。

在當時，非子這一脈是嬴姓的大宗，趙氏後嗣還常常到秦地祭奠。以是實在趙國與秦國事同根同源。

傳說，飛廉在霍太山上同時獲得兩口石棺，此中一口上麵刻有字說：“上帝號令處父不插手殷亂，賜你石棺以華耀氏族。”

而這個刻字中的“處父”則是飛廉的彆號。是以飛廉觸棺而死，誓死不降西周。

以是在惡來戰死以後，他們藉機殺了商軍的其他將領以及兵士，背叛投降了周國，這使得商軍大敗。

而由東夷人構成的軍隊，其本身就是商軍的戰俘，對於他們來講，他們巴不得商亡國，以報他們的國仇家恨。

而揹負亡國之痛、喪子之哀的飛廉不久後就煩悶抱病。天下之大，無處存身，終究逝於山西霍太山。

在他完成任務時，還將來得及回到都城向紂王交旨，就傳來商已亡國，紂王他殺，而本身的兒子惡來也為國英勇捐軀的動靜。

在西周滅了商後，嬴姓後嗣就被西周蕭瑟，畢竟，西周是直接乾翻了紂王，兩家本就是敵對的。

而在周軍打到城下的時候，他們冇想到紂王竟然誓死不降，並且還攜著王後蘇妲己自焚於鹿台上。

而在紂王身故的時候，此時的將軍飛廉潔接管紂王的詔命，在北方為紂王購置石棺。

故而這一支在汗青中，累世高貴，成為曆朝顯宦貴族，一方諸侯的嬴姓在西周建國開端到很長的一段時候內，都未曾獲得重用。，

據記錄，當初武王伐紂時，恰是趁著商紂王正在對東南夷用兵的時候。當時商紂王他的主力軍隊都布在了東南夷火線，他冇想到的是，他在征討東南夷的時候，諸侯國周竟然會趁著海內兵力空虛的環境下，趁機起兵兵變。、

一向到西周第五位君主周穆王期間，有一名叫造父的嬴姓後代為周穆王駕車，助周穆王安定兵變，因功被封到趙城（山西洪洞）。趙父因封地為氏，是以改成趙氏，這就是趙國趙氏一族的肇端點。

這就是為甚麼嬴政在趙國的時候也被叫趙政。並不是因為他是在趙國出世的啟事，而是因為本身秦趙就是同根同源，都是贏姓，趙氏。