明朝楊循吉：當時稱賢君，固未有出繆公之右者。而其亡也，三良殉而《黃鳥》之詩哀，或覺得此繆公之遺命也，其言過矣。繆公之於晉也，怨其君而矜其民，不忍其饑而死也；繆公之於秦也，自悔其過，不忍殺敗軍之三大夫，豈以無罪之三良而命之從死，必不然也。惟孫泰山止責康公，而不及其他，此為得其情者。（《史記評林·卷五·秦本紀》引）

北宋蘇轍：“厥後秦穆公東平晉亂，西伐諸戎；楚莊王克陳入鄭，得而不取，皆有伯者之風矣。然穆公聽杞子之計，違蹇叔而用孟明，千裡襲鄭，覆師於殽，雖悔過自誓，列於《周書》，而不能東征諸夏以終成伯業。莊王使申舟聘齊，命無假道於宋。舟知必死，而王不聽，宋人殺之。王聞其死，投袂而起，以兵伐宋，圍之玄月，與之盟而去之。雖號能服宋，然君子覺得此不假道之師也。齊靈公、楚靈王之所為，王亦為之，而尚何故為伯乎？於乎，此二君者，皆賢君也。兵一不義，而幾至於狼狽，不能與桓、文齒，而況其下者哉。”（《蘇轍集·五伯》）

春秋期間孔子：“秦，國雖小，其誌大；處雖辟，行中正。身舉五羖，爵之大夫，起累絏當中，與語三日，授之以政。以此取之，雖王可也，其霸小矣。”（《史記·卷四十七·孔子世家第十七》）