典冠、典衣兩小我麵麵相覷，還冇完整明白是如何回事。韓昭侯指著他們說：“典冠你不是寡人身邊的侍從，你為何私行分開崗亭來乾本身權柄範圍以外的事呢？而典衣你作為掌管衣物的官員，如何能隨便當用權柄將衣服給彆人呢？

又上有殺倬公，悼公又不知是誰之諡。則韓微國小，史失代係，故此文及《係本》分歧，今亦不成考也。”今按：《索隱》此條所引，已為先人改亂，而陳跡猶可考見。今證以當時史實，重為校訂如次：一，蒲月梁惠王會威侯於巫沙，蒲月上應脫“八年”二字。

昭厘侯二十六年（公元前337年）丞相申不害歸天。三年後，興建一座高門，屈宜臼對昭厘侯說：“我以為你毫不成能走出這個門，為甚麼？因為不是時候。不是時候的意義，不是指日子時候不對。人生活著，偶然順利、偶然不利。

還是實施你的學說而燒燬你的要求呢？你不是曾經教誨我修治功績記錄，必須核閱功績大小來任用人，現在你卻在法外另有私求，那我聽哪個話纔對呢？”申不害曉得本身錯了，從速向昭侯請罪（一說這是申不害在摸索韓昭侯）。

金屬貨幣進入商品暢通範疇，是商品經濟生長的首要表示。2．韓昭侯期間，都會的繁華是貿易生長的首要表示，戰國期間呈現了很多工貿易發財的多數會，韓之陽翟（今河南禹縣）。

侍從答覆說：“是典冠。”韓昭侯一聽，臉當即沉了下來。他把典冠找來，問道：“是你給我蓋的衣服嗎？”典冠說：“是的。”韓昭侯又問：“衣服是從哪兒拿來的？”典冠答覆說：“從典衣那邊取來的。”

翌年，高門完工，昭厘侯歸天，由其子韓威侯即位。[

]公元前318年韓、魏、趙、楚、燕五國結合打擊秦國，失利。秦國為了打擊抨擊，策動修魚之戰，在濁澤活捉了韓國將領申差。韓國焦急了，相國公仲侈對韓宣惠王說：“盟國事不成靠的。

河東鹽商猗頓和邯鄲冶鐵商郭縱，富甲天下，交結諸侯，乾預政治。陽翟大賈呂不韋，通過販賤賣貴，家至令媛，參與政治，官至丞相。

固然韓昭厘侯是曉得操縱人才的君主，但是很少重視本身所說的內容，導致在偶然間把一些嚴峻的奧妙泄漏出去，使跟大臣們所決定的打算不能實施。是以朝野的大臣都很傷腦筋，都不敢直接奉告韓昭厘侯。

申不害走後門

陼公勸諫

人也是一樣，作為一個職位至尊及舉止至重的君主，如果常常泄漏臣子參議有關國度奧妙的話，那麼他有如一個冇有底的玉器。即便是再有才調的人，如果他的奧妙，也會在某天被泄漏出去，那他的打算底子是化為泡沫，是以就不能發揮他的才調和策畫。”

（陳氏《集證》謂：“既與趙圍魏襄陵，豈未逾年即朝梁？”此亦一證。惟陳 氏遂謂：“約莫《索隱》引《編年》，最為錯謬，閱者毋為所惑。” 則大誤。梁玉繩亦不信《索隱》，故論《編年》多失。）二，下敗韓舉在“威侯”八年，而此《係家》即覺得宣惠王之年，當正為下敗韓舉在“梁惠王後”八年，而此《係家》即覺得宣惠 王之年。據今《索隱》原文，“蒲月，梁惠王會威侯於巫 沙，十月，鄭宣王朝梁，不見威侯之卒，”如此，則威侯之即鄭宣王，亦甚較著。 惟《索隱》不之知，故曰不見威侯之卒矣。然《索隱》既認威侯與宣王為兩人，則七年十 月已有鄭宣王朝梁之文，此下不該再有威侯。若其下又雲威侯八年敗韓舉，豈不更可怪， 而《索隱》何竟置不言？蓋《索隱》引《編年》敗韓舉在梁惠王後元八年，現在《史記》即覺得在韓宣王之八年，故《索隱》覺得可異耳。（參讀《考辨 》第一三四。）今《索隱》此條，其前既脫八年二字，此處惠王八年，又訛為威侯八年， 遂致乖戾難讀。又按：《蘇秦列 傳索隱》引《世本》：“韓宣王，昭侯之子也。”合之《編年》，宣王之為威侯，灼 然甚顯。惜其此處又下“不見威侯之卒”一語，遂使先人紛繁辨訂，不得其解。（梁氏《 人表考》雲：“《竹書》宣王之前有鄭威侯，《索隱》覺得不成考，或疑即宣王，未審。 ”郝懿行《編年通考》謂“梁惠成王元年方稱韓共侯，旋稱韓懿侯，周隱王元年之鄭宣王，即顯王三十八年之鄭威侯。俱一人而有兩稱。《索隱》因不見威侯之 卒，誤分威侯與宣王為二人，”此說極析。然亦不知《索