父母父親：漢武帝劉徹母親：趙婕妤（鉤弋夫人）

當時朝堂中有兩位長於寫辭賦文章的官員彆離是枚皋及東方朔，歡樂中的武帝便號令枚皋及東方朔作《皇太子生賦》及《立皇子禖祝》之賦；同時，為感激彼蒼賜賚他的第一名皇子，仲春仲春，武帝修建了婚育之神高禖（句芒）神之祠以祭拜之。舉朝臣子亦為這位遲來十餘年的大漢皇宗子的誕世而歡暢。武帝為皇宗子取名為劉據。

後妃皇後：上官氏，上官桀孫女，上官安之女，霍光的外孫女。妃嬪：周陽氏。

在桓寬《鹽鐵論》中，就有很多觸及攻訐秦文明的篇章：《誅秦》、《周秦》、《伐功》、《申韓》、《備胡》等。彆的，昭帝期間還是漢朝漆器出產的發財期間；元鳳年間的沂水鮑宅山鳳凰畫像是現存最早的畫像石；最早的完整箭支，也是昭帝始元六年（公元前81年）所製。

他的悲劇婚姻。

征和二年(公元前91年)，劉據在巫蠱之禍中被江充、韓說等人誣告，因不能自明而起兵抵擋誅殺江充等人，漢武帝誤信謊情，覺得太子劉據謀反，遂出兵彈壓，劉據兵敗流亡，終究因回絕被捕受辱而他殺。 冤案昭雪後，漢武帝建思子宮，返來望思之台以寄哀思。漢宣帝劉詢繼位後，為祖父劉據追加諡號曰“戾”，重修陵寢，供奉祭奠。

此時，因漢武帝尊崇《公羊》學，故又派德高望重的文學之士教誨劉據學習《公羊春秋》（《公羊傳》），《公羊》亦今後昌隆。待到劉據曉得《公羊》以後，喜好《穀梁》而想學習，當時有一名專門研習《穀梁傳》的學者瑕丘江公，與研習《公羊》的董仲舒齊名。因而劉據開端暗裡裡向瑕丘江公受習《穀梁》。

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]曹丕：夫孝昭，父非武王，母非邑薑，體不承聖，化不胎育，保失仁義之德，佐無隆平之治，所謂生深宮中，長婦手矣，德與體並，智與性成。曹植：周公以天下初定，武王既終，而成王尚幼，未能定南麵之事，是以推己虔誠，稱製假號。二弟流言，邵公疑之，發金滕之匱，然後用寤，亦未決也。至於昭帝以是不疑於霍光，亦緣武帝有遺詔於光。使光若周公踐天子之位，行周公之事，吾恐叛者非徒二弟，疑者非徒邵公也。且賢者固不能知聖賢，自其宜耳。昭帝固可不疑霍光，成王自可疑周公也。若以昭帝勝成王，霍光當逾周公邪？

博望寄期，太子劉據稍稍長大後，漢武帝開端在群臣中為劉據甄選教員。劉徹在做太子時，景帝朝有一名以處世恭謹家教嚴明的大臣叫石奮，石奮15歲時開端奉養漢高祖，景帝時已積功至九卿之位。因其一家父子四人皆為二千石之官，故漢景帝尊呼之為“萬石君”。待到漢武帝立劉據為太子時，石奮已歸天2年，而石奮最為恭謹孝悌的宗子石建亦因父親的歸天過於哀思在第二年分開人間。因而武帝終究遴選出萬石君少子，時任沛太守的石慶作太子太傅。

七歲而立，漢武帝劉徹即位以後的十餘年裡一向無子。建元二年，淮南王劉安來朝。太尉田蚡對淮南王劉安說：“天子冇有太子，大王您是諸侯王裡最有賢德的一名，又是高祖的親孫子，一旦天子歸天，除了大王您另有誰合適做天子呢！”[]直到元朔元年（公元前128年）春季，漢武帝寵幸的夫人衛子夫在生下三位公主以後，為時年29歲的漢武帝劉徹誕下第一名皇子，武帝非常欣喜。