。

孫登與異母的弟弟豪情較好，據《吳書》記錄，孫登三弟孫和幼時子以母貴，遭到孫權寵嬖。孫登與孫和靠近，像對待兄長普通敬奉孫和，經常表示出讓位於孫和的設法。15

[9] 《三國誌·卷五十九·吳書十四·吳主五子傳第十四》：權遷都建業，徵上大將軍陸遜輔登鎮武昌，領宮府留事。

奏疏在他斷氣以後才被呈報上去，孫權是以更加哀痛，談到他都不由悲傷流涕。諡孫登為宣太子。17

李班：觀周景王太子晉、魏太子丕、吳太子登。文章鑒識，超然卓絕，何嘗不有慚色。何古賢之高朗，先人之莫逮也。

[4] 《三國誌 卷五十二 張顧諸葛步傳記》：黃武四年，迎母於吳。既至，權臨賀之，親拜其母於庭，公卿大臣畢會，後太子又往慶焉。

。

《全三國文》載有《臨終上疏》及《與步騭書》等談吐。

孫登脾氣也有活潑的一麵，曾以馬糞嘲弄諸葛恪，被諸葛恪以雞蛋回敬，來由是都是從一個處所出來的12

[25] 《三國誌·卷五十五·吳書十·程黃韓蔣周陳董甘淩徐潘丁傳第十》：表在官三年，廣開降納，得兵萬餘人。事捷當出，會鄱陽民吳遽等為亂，攻冇城郭，屬縣動搖，表便越界赴討，遽以破敗，遂降。陸遜拜表偏將軍，進封都鄉侯，北屯章坑。年三十四卒。家財儘於養士，死之日，老婆露立，太子登為起屋宅。

孫慮從小機靈聰明，多纔多藝，獲得孫權的正視和愛好。

許嵩：性謙讓好學。21

人物評價

《三國誌》：黃武四年，權為太子登娉周瑜女，秉守太常，迎妃於吳，權親倖秉船，深見優禮。既還，秉安閒進說登曰："婚姻人倫之始，王教之基，是以聖王重之，以是率先眾庶，風化天下，故詩美關雎，覺得稱首。願太子尊禮教於內室，存周南之所詠，則道化隆於上，頌聲作於下矣。"登笑曰："將順其美，匡救其惡，誠所賴於傅君也。"

赤烏四年（241年）蒲月，孫登去世，時年三十三歲。孫權得悉震驚悲惋，哀思不能按捺，聖旨提到：“國喪明嫡，百姓何福！”

[11] 《三國誌·卷五十二·吳書七·張顧諸葛步傳第七》：時權太子登駐武昌，愛人好善，與騭書曰：“夫賢人君子，以是昌隆大化，佐理時務者也。受性闇蔽，不達道數，雖實戔戔欲經心於明德，歸分於君子，至於遠近士人，前後之宜，猶或緬焉，未之能詳。傳曰：‘愛之能勿勞乎？忠焉能勿誨乎？’斯其義也，難道所望於君子哉！”騭於是條於時勢業在荊州界者，諸葛瑾、陸遜、朱然、程普、潘濬、裴玄、夏侯承、衛旌、李肅、周條、石乾十一人，鑒彆行狀，因上疏獎勸曰：“臣聞人君不親小事，百官有司各任其職。故舜命九賢，則無所用心，彈五絃之琴，詠南風之詩，不下堂廟而天下治也。齊桓用管仲，被髮載車，齊國既治，又致匡合。近漢高祖攬三傑以興帝業，西楚失雄俊以喪勝利。汲黯在朝，淮南寢謀；郅都守邊，匈奴竄跡。故賢人地點，折衝萬裡，信國度之利器，崇替之所由也。方今王化未被於漢北，河、洛之濱另有僭逆之醜，誠攬豪傑拔俊任賢之時心。原明太子重以輕意，則天下幸甚。”