韓國磐：“而他本人（司馬炎）卻貪財好利，尋求逸豫和荒淫的餬口。……晉武帝君臣都是優遊逸樂，豪華相尚，相互排擠，爭權奪利。”162

周曇：“漢貪金帛鬻公卿，財贍羸軍冀國寧。 晉武鬻官私室富，是知猶不及桓靈。”51

明清

），但也冇有進一步見怪。

陳普：“宮中擲戟又飛刀，謝玖兢兢命若毛。 豈是君王輕社稷，天教熾業謝芳髦。”49

焚裘示儉

包容諫言

②國度應天受禪，創業垂統。吾每宴見，何嘗聞經國遠圖，惟說平生常事，非貽厥孫謀之兆也。及身罷了，後嗣其殆乎！37

①魏削宗室而權臣篡，晉封同姓而骨肉殘，故法者非以是守天下也；而懷、湣陷冇，琅邪複立國於江東者幾百年，則晉為愈矣。……晉武之不終也，惠帝之不慧也，懷、湣之不敷以圖存，元帝之不成大有為也；然厥後王敦、蘇峻、桓溫相踵以謀逆，桓玄且移天步以自踞，但是遲之又久，非安帝之不知饑飽，而劉裕功勞赫奕，莫能奪也。

在唐初“公子”（被多數史學家以為是李世民）與虞世南的問答中，“公子”問：“武帝克平江表，混一宇內，可謂晉之明主乎？”虞世南答道：“晉武帝平一天下，誰曰不然，至於創業垂統，其道則闕矣。夫帝王者，必立德建功，可大可久，經之以仁義，緯之以文武，深根固蒂，貽厥子孫，一言一行，覺得軌範，垂之萬代，為不成易。武帝平吳之後，怠於政事，蔽惑邪佞，留意內寵，用馮紞之讒言，拒和嶠之正諫，智士永歎，有識寒心。以此國風，傳之庸子，遂使墳土未乾，四海鼎沸，衣冠殄滅，縣宇星分，何曾之言，因而信矣。其去明主，不亦遠乎？”80