司馬睿“好刑名家”46

。劉隗在元帝以法禦下的政策下，彈劾了王籍之、顏含、王虞、王彬、周嵩、周顗等官員，打擊了士族的氣勢，揭示了皇權，使“王氏深忌疾之”50

臨終前，司馬睿挑選王導作為顧命大臣，但願他效仿曹魏陳群幫手魏明帝的故事，做新帝司馬紹的“陳群”。45

。通過這份聖旨，司馬睿向天下表白了以法治國的理念和加強皇權的決計49

政治

在司馬睿稱帝立國的過程中，琅邪王氏著力尤多，對其政權建立作出了很大的進獻，故東晉初號稱“王與馬共天下”。但司馬睿即位後，對這類狀況非常不滿，力求重修皇權的嚴肅。45

。

明末文學家吳應箕：

同時，司馬睿也選用劉隗、刁協等支撐複興皇權的人士充當左膀右臂。他的很多企圖都由二人履行。在選官用人方麵，他采取了尚書陳稅“宜漸循舊製，試以經策”的建議，並且下詔規定，若太守和刺史薦舉官員不善，則免官91

。《資治通鑒》批評這一擺設為“名為討胡，實備王敦也”。55

①晉元帝之始為丞相也，聞長安不守，即出師露次，移檄北征，而王導亦有“戮力中原，光複神州”之語。及即位今後，導為宰輔，遂君臣偷惰，無複有經略遠圖，乃至於強臣見逼，卒於憂憤。此實何哉？元帝亦知江南單弱，非漢趙之敵，微溫馨不能保全，其自計不成謂不審矣。然是時大仇未複，民氣機奮，乘國度之新造，外有劉琨、慕容之推奉，內因祖逖、李矩等之舊屯，以厲其氣而用之，其君臣日夜相與憂勤震驚，惟敵是圖，其國可強。國強則主尊，使奸雄有所憚而不敢肆，雖大業未複而臣禍可息，此理也，勢也。恃內亂之不至，而一意啞忍姑息以冀其苟安，因而王敦、蘇峻之屬得以窺吾所深忌，而犯其所必狃，此亦難道天然之勢乎？且晉是時亦烏能苟安也？以劉石之強梁崛起，及鋒用之，何戰不克？幸其克服而驕，又自相圖於君臣骨肉之間，而得空及晉。向令葛陂之眾不退，又趙不背漢而專事東方，不知帝何故禦之？即導亦豈能遵養時晦，猶自以其德望晏然處逆臣之右哉？故吾嘗謂晉元之得國，悻也。而其主臣之謀國，實有亡道。夫國之存亡，天也。諸葛武侯豈不知漢不成答覆，賊不成即滅？而其言日：“王業不偏安，坐而待亡，何若滅賊？”因而比年動舉，惟敵是求，而鞠躬儘瘁，至身後已。後之論者猶以國小而數出師為亮病，無怪於諛導者以苟安為有機謀，而謂江東再造，導之力也。導者，真所謂坐而待亡者也。其不亡者，天也。但是即便導能矣，其如元帝之不成與慮亡何？是故晉之主臣無一可為後代法者也。

在唐初“公子”（被多數史學家以為是李世民）與虞世南的問答中，“公子”說：“中宗值天下崩離，創建江左，俱為複興之主，比於前代，功德雲何？”虞世南答道：“元帝自居藩邸，少有令聞，及建策南渡，興亡繼絕，委任宏茂，撫綏新舊，故能嗣晉配天，良有以也。然仁恕為懷，剛毅情少，是以王敦縱暴，幾危社稷，蹙國舒禍，其周平之匹乎？”59

。以此竄改由士族節製官員任命的近況，加強中心當局的權力。49

明帝即位兩年後，依托其他大族的支撐，將第二次起兵詭計篡奪帝位的王敦擊敗，終究停歇了王敦之亂。