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這一故事雖屬小說家之言，不能獲得更多左證，被人以為“不免於附會”101

清朝墨客陳文述在《晉元帝廟》中感慨道：“落日回顧舊金墉，雙闕天開作九重。一帝其間曾渡馬，諸臣當日定從龍。江山形勝思京洛，將相功名誓鼎鐘。同是偏安更衰弱，臨安誰祀宋高宗。”101

踐祚之象

平生異象

晉惠帝太安年間（302年－303年），曾呈現一種兒歌說：“五馬浮渡江，一馬化為龍。”到永嘉之亂髮作後，西晉宗室大多滅亡，隨時為琅邪王的司馬睿南渡者隻要西陽王司馬羕、南頓王司馬宗、汝南王司馬佑、彭城王司馬紘，恰好印證“五馬”之說。終究司馬睿勝利登上帝位，持續晉祚。73

平生經曆

，閏十一月十一日，皇太子司馬紹即天子位，大赦天下，是為晉明帝，尊生母荀氏為建安郡君。14

汗青評價

司馬紹年幼時，其父晉元帝閒坐，將他安排在膝前，正遇長安使者來，因問司馬紹說：“你說日與長安哪個遠？”司馬紹答覆說：“長安近，未曾傳聞過人從日邊來，由此便能夠曉得了。”晉元帝感覺奇特。第二天，群臣宴會時又問他這個題目，答覆說：“日近。”晉元帝神采一變說：“如何和明天說的分歧呢？”司馬紹答覆說：“昂首就瞥見日，但卻望不見長安。”由此晉元帝更感覺他是個奇童。

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歸天

王敦雖於永昌元年（322年）就回到武昌遙控朝廷，但因為圖謀篡位，於太寧元年（323年）表示要朝廷征召本身入朝，司馬紹因而以手詔征召王敦。同年，武衛將軍王允之乘酒宴而曉得王敦的圖謀，因而回京奉告其父荊州刺史王舒。因而，王舒與王導一同陳述晉明帝，得以早作防備。17

傳聞五王渡江處在幕府山（位於今江蘇南京）前宣化津，後報酬此地取名為“五馬渡”。74

清·王夫之《讀通鑒論》：“明帝不夭，中原其複矣乎！天假五胡以亂中夏，氣數之窮也，帝乃早世！王敦之橫，元帝惴惴而崩，帝以幼衝當多難，行動偉然出人意表，可不謂神武哉？”28

，以司馬紹為東中郎將，鎮守廣陵。5

太寧元年（323年）仲春，司馬紹將父親晉元帝安葬在建平陵。15

東晉建立之初，朝廷物質匱乏，豬肉被視為珍膳，此中尤以豬頸上的肉最為肥美。群臣每次食用豬肉，都會把頸肉獻給司馬睿，不敢擅自享用。時人稱之為“禁臠”。76

調侃殷羨

③王敦之橫，元帝惴惴而崩。67

。四月初四日，司馬睿立司馬紹為晉王世子。

王敦之亂時，王室六軍潰敗。司馬紹欲率將士與叛軍決鬥，登上車子將要解纜。太子中庶子溫嶠果斷諫阻，抽劍斬斷馬套繩，這才作罷。

據《承平廣記》引《洞林記》記錄，司馬睿還是丞相的時候，有一隻麻雀飛落在了小雞的背上，將它趕走又返來了。如許來回了好幾次。當時有個曉得占卜的人說：“雞屬酉，酉屬金。以是麻雀前來，是帝王即位的意味。”又有一種說法稱，司馬睿任安東將軍時，曾有三隻麻雀踩在一隻雄雞的背上，三次走進他的將軍府。占卜的人由此斷言司馬睿要連升三級做天子。98