[9] 《十六國春秋·卷七·前涼錄》：天賜即位，備禮改葬於湣陵，追諡威王。

台閣類：

端門、角門、西昌門、青角門、廣夏門、宣陽門、洪範門、冷風門、青陽門、廣莫門、朱明門、永豐門、永和門、東門、西門、南門、北門、朱雀門、廣德門、廣陽門。

[7] 《晉書·卷八十六·傳記第五十六》：興寧元年，駿妻馬氏卒，玄靚以其庶母郭氏為太妃。郭氏以天錫專政，與大臣張欽等謀討之。事泄，欽等伏法。是歲，天錫率眾入禁門，潛害玄靚，宣言暴薨，時年十四。在位九年。私諡曰衝公，孝武帝賜諡曰敬悼公。

姑臧城最刺眼的是在東亞都城宮與市的佈局上初創了“宮北市南”的新格式。《周禮·考工記》雲：麵朝背市。這是說宮在正中，朝在其南，而市在其北。據王隱《晉書》記錄：“及張氏之世居業，又增築四城，箱各千步。東城殖園果，命曰講武場，北城殖園果，命曰玄武圃：皆有宮殿。”可見，張氏增築的北城裡修建有大量王宮，故其間再不能修建市場，並且與典範傳統王宮“背市之說”分歧。故姑臧城初創了今後東亞王都製作的新格式，成為榜樣都會。其格式開初影響到北魏初期都城平城的營建，而後北魏都城洛陽、北齊鄴城、南朝的建康，隋唐長安城乃至日本都城奈良的的建城打算都深受其影響。我們能看到的就是日本奈良古城的修建，還是有姑臧之風味。這裡有個非常首要的群體就是涼州工匠，其代表就是營建北魏平城的北涼沮渠氏、涼州移民；北魏的源賀家屬；北魏洛陽城的李衝、李承；北魏雲岡石窟的師賢、玄高、曇曜；北魏段連家屬以及北齊鄴城的段榮家屬。

雲母堂、金華堂、閒豫堂、辟雍明堂、鸞鳥堂、賓遐觀、天龜觀、神雀觀、飛鸞觀、紫山觀、神鳥觀。（辟雍明堂是一座修建，但它包含兩種修建稱呼的含義，它是中國當代最高品級的皇家禮法修建之一。明堂是當代帝王公佈政令，接管朝覲和祭奠六合諸神以及先人的場合。辟雍即明堂內裡環抱的圓形水溝，環水為雍，圓形像辟。“張駿立辟雍明堂而施禮焉”）

太和十七年（493年）冬十月，北魏孝文帝命司空穆亮、尚書李衝與將作大匠董爵構築京都洛陽。據《魏書·李衝傳略》記錄：“（李）衝機靈有巧思，洛都初基，安處郊兆，新起堂寢，皆資於衝。”可見洛陽新都之打算修建均出自李衝之手。李衝為前涼李弇之孫李暠之曾孫，受姑臧城修建和打算思惟及方位佈局影響，在製作洛陽時，將市場佈局在城南。牛津大學陳寅恪因此感慨：“遂致北魏洛都一反漢製之因襲，而開隋代之範圍歟”。這在《隋唐軌製淵源論稿》中均有闡述。