那老頭聽我說完後，臉上擠出了一絲很丟臉地笑容：“噢，幾位趕路要緊，疇昔吧，冇啥事。”

我昂首看了看那堆火和燒紙的人，眼睛死死地盯著看了半天，鬆開柳葉，邁步先走疇昔。大牙和柳葉看我走在前麵，就帶著兩個孩子在前麵跟上我。

風水中驗土體例傳播多年，隻要精密、佈局堅固的天然土才氣留住吉利的活力，從而能夠使活力迴旋，通暢通報；如果土粗，就像這類燃燒後各種雜質異化的土，則不成能聚藏活力反而會讓活力外溢流散。

我奉告她，鄉村小年擺佈都會為已亡故的親人燒紙錢，冇有甚麼可駭的。

又走了十幾分鐘，小魚兒和猴子就把我們帶到一個荒崗子前，表示我們要來的處所就是這裡。

柳葉看到後，下認識地往我這邊又湊了湊，望著遠處跳動的火苗。

大牙一聽這話：“這事啊是科學，小孩兒不能信這個。”

我和柳葉在前麵，路麵很滑，柳葉不風俗在這類路麵上走，不自發地抓著我的胳膊，和我貼得很近，肩並肩地走在一起。稍一側頭便能夠嗅到她的髮香，內心頓時有些心猿意馬。

柳葉有些難為情地奉告我們，她剛纔彷彿看到有一個戴麵具的人，圍著火堆彷彿在跳舞，不過現在又甚麼也看不見了，不像是目炫，確切剛纔有小我。

本來想找個話題聊聊，製止難堪，但是不曉得為甚麼，說不上幾句就冷場，反倒是更加難，乾脆不吱聲了。柳葉小鳥般依在我的身邊，這姿式要多含混有多含混。

麵前雜草叢生，到處透著一股蕭瑟。陣勢中間略高，四周稍低，像是一個大饅頭被壓扁了差未幾，如何看如何感覺有點像是“封土堆”。不過真如果有這麼大的封土堆，那上麵的地宮範圍就得與皇陵不相高低了，明顯是不成能的，剛有這個動機就頓時被本身否定了。

按照道家的說法，如果給男的燒紙，先在地上畫個十字；給女的燒紙，在地上先畫個圓圈，然後將承擔放在十字或圓圈的中間燃燒焚化。所畫的十字要東、西、南、北橫平豎直。所畫的圓圈，留個缺口，朝著西南邊向，此是取意於“九幽”之說。

我用手拔了一把蒿子，看了看草根，隨即又抽出摺疊剷剷掉空中表層上的冰雪，挖開了凍土層，抓了一把土，細心地看了看土色，聞了一下氣味，從土質上來看，能夠鑒定這裡確切是處焚火之地。

所謂“九幽”是說大地的中心及八方，地下有九處陰暗晦冥的地點，是地府幽靈的天下。普通燒紙時都會唸叨幾句，如給或人送錢來了，在地下缺啥買點啥，保佑家人身材安康之類的話。

說話間，離火堆越來越近了，也就五十米擺佈的間隔，俄然，柳葉站住雙手用力地抓著我的胳膊，結結巴巴地指著前邊的火堆說道：“胡……胡哥，你看，前麵火堆……火堆中間是啥東西？彷彿有東西在那兒飄……飄著。”

前邊的大牙和兩個孩子聽我說話也轉頭看了一眼，鄉村的小孩子對這個都習覺得常，見怪不怪，小魚兒拉著大牙的手問道：“程叔叔，燒紙是給陽間送錢嗎？真有陽間嗎？”

燒紙用的這類紙錢大多是用稻草和麥秸等質料做的，加工得比較粗，纖維大，非常易燃，但是不曉得為甚麼，老頭麵前的火堆始終並不是很旺，彷彿隨時都要滅，燒紙像受潮似的，時不時火苗就變成綠色，每到這時，老頭就用手上的木棍撥一下，火苗向外飛炸開來，綠火也就轉眼不見了。