富勒特爾先生感受有點毒手了。這個題目，看著平常，但是直指的是論星象算命實際的核心：公道與否！如果一樣的時候，你們算出來的東西，竟然還會因人而異，也就是說並不“切確”。那麼，這實際必定是不完美的。乃至不需更多的證據！

林庭也小聲答覆，麵色非常龐大：“……你能夠把‘在上帝的XX’，換成‘皇恩浩大’，聽起來是不是很熟諳？”

胤褆的果斷行動，與他所處的位置帶來的見地有關。大清朝廷官方自從占據天下,大力推行兩項政策。男人剃髮,女子不纏足。前者在砍掉累累人頭以後推行下去了。後者被都城江南多少士大夫哭求屍諫，如何也履行不下去。因而無法收回。想西方束腰隻怕與大清纏足也差不太多。沈如是一個外來者敢對人家的“傳統文明”指手畫腳，隻怕被唾沫淹死都是輕的。

這個答覆非常奇妙。奇妙之處在於把上帝高高捧起。並冇有反對本身是“星象學家”的本職。同時更不能說他反對了立於頂端的“上帝”。

沈如是看了看林庭，又看了看胤褆。笑著應道：“敢不從命！”

胤褆雖有些驚奇，但是他本人並不驚駭這類“白馬非馬”的辯論。朝堂上的帽子和辯論比這狠惡多了。他微微一笑：“富勒特爾先生，彆急著辯駁，我隻想說你冇有完整瞭解上帝的精義。我，一個東方人，為甚麼來到西方？因為全能的上帝的指引。沈大夫，一個東方人，為甚麼呈現在眾位先生密斯的麵前？因為上帝的唆使。當我們在海上遭受風暴，是上帝讓我們離開窘境。當我們被海盜覬覦，是上帝……”

不消更有事理。乃至不消具有事理。隻需證明一點：我們是一夥兒的，對方不是——這就足以開啟任何一場戰端,並且，獲得完勝。

富勒特爾固然不是神學家,可明顯對於汗青上多少宗教戰役很故意得。

富勒特爾的確抓狂了。他經心設想的題目被三個東方人閃避了，然後不由分辯地給他扣上了“不是上帝的好門徒”這個帽子，還從各方麵開端闡述！荒誕。我不是上帝的好門徒，莫非你是？

亨利笑著鼓掌：“我就曉得你必然會收到學會的聘請的——我是不是健忘先容了？這位是醫治了敗血病的沈如是先生！”

這是絕殺。

這一段答覆，很妙。冇有否定“星象學”存在的意義，卻又隱喻的承認了尚不完美的處所。滿室聽眾，皆有讚歎之色。

富勒特爾冷靜地退後幾步。感覺有點挫敗，卻又有幾分衝動和盎然。彷彿，俄然看清了前麵方向的那種感受。東方哲學的天圓處所，陰陽動靜，西方人並不體味，也並不像體味。但是總有些東西是永久的……

…………

沈如是麵色穩定。點了點頭：“既然如此。我有幾個題目想問你。如果你能答覆上來，我代我的火伴向你報歉。如果不能，但願您能在崇高的上帝眼進步行禱告和懺悔……”

富勒特爾先生比自家門徒純熟多了。一出口向著的就是七寸。

房間裡彷彿音樂都臨時一停，鄧肯神采嚴厲起來。這個控告，相稱過分。如果是主教大人說的，乃至能夠對一小我實施火刑。星象學家看來已經被逼怒了。想想胤褆說的話，也難怪。但是接下來，又該如何措置？

沈如是點點頭，提出第二個題目：“富勒特爾先生。每一天，每一個時候，每一個時候都有無數的人來臨在這個大陸上。他們的日月星鬥軌跡不異，是否人生運氣便不異？”