“當山嶽冇有棱角的時候，當河水不再流，當時候愣住日月不分，當六合萬物化為虛有，我還是不能和你分離，不能和你分離...”

《不端莊的太後》一書現已印刷起碼三萬冊，發行處奏報此書已經往徐州發行，估計最遲一個月就能在江浙各處著花。

目前發行處最首要的發行手腕就是費錢請人披髮，多招的是乞丐、無知小兒等。

彆的另有遺書等手腕，就是將書隨便丟在交通要道，過往行人較多的處所，使行人本身撿拾。

賣力發行處的是四川巡撫保舉的提督府管事汪成儒。

而作者除了冒充西貝貨，就是西貝貨新著，西貝貸著...

一是油印處。

與此同時，發行處反應返來一個題目，就是市道上已經呈現盜版橫行的環境。

就是當明天子是聖祖爺扒灰的成果。

每處事情職員隻要三到五人不等，均是從四川抽調而來的專業職員。

如此做法，自是為了保密。

賣力調查處的是索倫人紮木爾。

德布以直隸綠營廣平參將官銜統領常威軍。

此中最讓人津津樂道的無疑是“扒灰說”。

讓調查處派幾名精乾職員前去桐城後，楊植一向在醉心創作。

清河縣，油坊鋪，直隸綠營常威軍駐地。

一個推論很天然的構成，聖祖爺為何將皇位傳給先帝，而不是最鐘愛的十四阿哥，就是因為聖祖爺感覺對不起先帝，同時也是對兒媳以及“弘曆吾兒”的賠償。

三是發行處。

被盜版最多的就是《不端莊太後》一書。

全稱該當是賈大人交辦事項參讚處。

此說論點是當明天子小的時候為何最得聖祖爺歡樂，為何聖祖爺說當今太後是有福之人？

嗣後是否著將士歸建，亦或另有任用，侯旨意決計。

賣力這個機構的恰是賈大人的家奴蘇喇楊植，人稱楊主任。

難怪少爺說好的藝術作品是能頂千軍萬馬的。

此處事情的最大原則就是儘能夠的將古板的內容，用口語情勢以戲劇、小說體例加工出來，也就是讓受眾喜聞樂道。

為了確保安然，常威軍專門有一支人馬賣力印刷品運送。

那些盜版的《不端莊太後》比之正版印刷更加精彩，並且多配有插圖，乃至還新編了很多太後雲雨故事。

不是賣，而是傳。

也就是一本書將其拆分為十段，乃至更多，然後奧妙在河南、山東、直隸各地印刷，最後再將印刷物合集裝訂。

楊植很當真的將少爺新詞讀給賣力調查處的紮木爾聽，全部油坊鋪再也找不到第二個情願如此當真聆聽的好聽眾了。

一樣，一多量編排太後、皇後貴妃，乃至是孝莊老太後的豔書也如雨後春筍般冒出。

賣力審編處的是原四川提督府僉押官丁慶；

讓人防不堪防。

賈辦有四個機構。

乃至一頁二三百字能在三四家分歧的印刷作坊開單，最後通過拚接體例將真正內容拚出印刷。

初看這首詞時，楊植都有點身臨其境的感受。

那麼本相隻要一個！

四是調查處。

“難怪少爺說如果有一倍利潤，販子們就會鋌而走險。如果有兩倍利潤，販子就會鄙視律法。有三倍利潤，販子們連天子都敢拉上馬。”

結完，當即撤離，轉戰下一地，毫不給官府留下任何蛛絲馬跡。

傳播速率大抵同叫魂一樣，伸展得很快。