本因方丈道：“明王請坐。”

但是天龍寺的人都受了傷，就讓他有些摸不清腦筋，轉頭一看，見屋裡竟然另有人存在，又是一怔。

無巧不巧，大理成了兩人中原之行前的同一站。

世人聽了，都是一驚：“少林派七十二門絕技名震天下，傳聞少林自創派以來，險了宋初曾有一名高僧身兼二十三門絕技以外，從冇有第二人曾練到二十門以上。這位慕容先生能知悉少林七十二門絕反的要旨，已然令人難信，至於連破解之道也儘皆曉得，那更是不成思議了。”

厥後又與姑蘇慕容氏傳人慕容博結為朋友，用“火焰刀”的修練法訣互換，得以學習少林派絕學。

鳩摩智單身前去大理國，詭計掠取大理不傳之秘《六脈神劍經》，並揭示“無相劫指”“拈花指”和“多羅葉指”震攝眾僧，以一己之力使“火焰刀”應戰天龍寺眾僧合力使出的“六脈神劍”，激發一場無形刀劍之戰。

言下之意，如果分歧意，那就是兩個國度的事情了！

本因道：“敝寺僻處南疆，得蒙慕容先生推愛，實感榮寵。但不知當年慕容先生何不親來求借劍經一觀？”

聲音甚是親熱謙恭，彬彬有禮，讓人一聽就不自發的心生好感，比段譽的娘娘腔好聽太多。

提及來，鳩摩智的平生也可謂傳奇，最後也得了善終，但現在林揚與鳩摩智初度見麵，兩人都尚未開端中原之行。

枯榮大師雙手已被林揚廢了，無法隻能攏在僧袍內，冇法行禮，聞言一驚，介麵道：“大輪明王博學高深，公然名不虛傳，一見麵便道破了老衲所參枯禪的來源。明王遠來，老衲未克遠迎。明王慈悲！”

林揚、木婉清、段延慶、嶽老三站在一旁，過了一會，隻聽得段譽的聲音道：“明國法駕，請移這邊牟尼堂。”

本因方丈將壁吊頸掛的六脈神劍劍譜取下，又取過六個蒲團，一排放在地上。

鳩摩智雙手合什，說道：“佛曰：不生不滅，不垢不淨。小僧根哭魯鈍，未能參透愛憎存亡。小僧平生有一厚交，是大宋姑蘇人氏，複姓慕容，單名一個‘博’字。昔年小僧與彼相逢相逢，講武論劍。這位慕容先生於天下武學無所不窺，無所不精，小僧得彼指導數日，平生疑義，很有所解，又得慕容先生慨贈上乘武學秘笈，深恩厚德，無敢或忘。不料大豪傑天不假年，慕容先生西歸極樂。小僧有一不情之請，還望眾長老慈悲。”

任誰一眼看去，都會感覺好一個得道高僧！

本因謝道：“多承慕容先生嘉獎。既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他老友，須當體念慕容先生的遺意。”

後鳩摩智到少林寺裝逼，被虛竹所敗。在西夏國王招親期間，不測跌落一口枯井裡，同時因走火入魔而狂性大發，一身內功剛好被段譽的“北冥神功”吸走。

鳩摩智正哭得努力，聞言一怔，他還冇說，此人如何曉得？點頭道：“這三卷武功訣要，乃慕容先內行書，闡述少林派七十二門絕技的要旨、練法，以及破解之道。”

鳩摩智見枯榮大師一副死也不換的模樣，語氣淡然，卻威脅道：“我吐蕃國主久慕大理國風土情麵，早有與貴國國主會獵大理之念，隻是小僧心想此舉必將多傷性命，大違我佛慈悲本懷，數年來一向極力勸止。”