當年削髮前，他與族兄的獨子，也就是延慶太子，那也是極其靠近的。當年延慶太子來天龍寺乞助，本因故意互助，但枯榮大師有令不成插手，他當年又人微言輕，才故意有力。

保定帝往天龍寺內走去，段譽不明以是，看了林揚等人一眼，世人都有些獵奇的跟了上去。

三僧進外，此中二僧容色乾枯，另一個半大魁偉。

東首朝內裡壁，一動不動的和尚，一身氣機更是如有若無，較著是內功練到了極其高深的境地，四大惡人之首的段延慶，怕也不是敵手。

“六脈神劍？”想起信中提及的武學，保定帝不由問出了聲，此等武學他也是第一次聽。

世人目光所及，林揚、木婉清、嶽老三頓時成了文盲，段譽小聲道：“書呈崇聖寺住侍。”

隻要林揚心下瞭然，想來是那鳩摩智到了，這廝心癢六脈神劍，打著祭奠慕容博的藉口，籌辦與天龍寺的眾僧過過招，強取劍譜。

保定帝識得寫的是：“書呈崇聖寺住侍”

“當年與姑蘇慕容博先生相會，訂交結友，議論當世武功。慕容先生言下對貴寺‘六脈神劍’備致推許，深以未得拜觀為憾。近聞慕容先生仙逝，哀思無已，為報知己，擬向貴寺討求該經，焚化於慕容先生墓前，日內來取，勿卻為幸。貧僧自當以貴重禮品還報，未敢白手妄取也。”

就連保定帝也曾動過前去聽經之念，這信中說與姑蘇慕容博議論武功，結為知己，但是也是一名武學妙手。這等大智大慧之人，不學武則已，既為此道中人，定然非同小可。

屋內世人提起心神，除了林揚與幾個和尚外，段延慶這位昔年太子，也是第一次傳聞。

事情卻如他所料的那樣，公然是鳩摩智那廝來了。

本因大師若以俗家輩分擺列，是保定帝的叔父，削髮人既不拘君臣之禮，也不敘家人輩行，兩人以劃一禮法相見。

信末署名‘大雪山大輪寺釋子鳩摩智合十百拜。’

此中兩個枯黃精瘦的和尚法名本觀、秘聞，都是本因方丈的師兄，那魁偉的和尚法名本參，是本因的師弟。

本因道了聲佛號，看了林揚與段延慶等人一眼，沉吟半晌，道：“請隨我去牟尼堂。”

兩名小沙彌在前帶路，厥後是本因方丈，保定帝與林揚等人，由右首瑞鶴門而入，經幌天門、清都瑤台、無無境、三元宮、兜率大士院、雨花院、般若台，來到一條長廊之側。

本因麵色衝動，冇想到竟見到了段延慶這個侄兒，不由想起了被奸臣所害的族兄，上德帝段廉義，很久，歎了口氣。

世人沿長廊向西走，來到幾間屋前。

此時段延慶正恨恨的看向那麵壁和尚，以腹語術道：“枯榮大師的枯榮禪功，是愈發精進了！”

保定帝也是如此，正視起林揚。

“見過叔父。”段延慶目光龐大，以腹語術叫了一聲，麵前的本因方丈，削髮前，與他的父親上德帝段廉義，是極其要好的堂兄弟。

“這些是我大理的客人，這位是當年的延慶太子！”保定帝說著，看了段延慶一眼，他將段延慶引入天龍寺中，也是想摸索一下這位當年的延慶太子，到底有何企圖，能夠了結這段舊怨，那是再好不過。

看來天龍寺也是有貨的，轉念一想，這些人都是段延慶與段正明的叔父輩，多練了十幾二十年，已經被後輩迎頭趕上，也不算出類拔萃。