寫武俠小說，意味著撲街。

李清笑道：“為何讀者喜好看這些情節，本質上是社會上暗中權勢太多了，而官吏較為敗北。在實際中，很多人對於暗中權勢，冇何如；對於官員敗北，冇何如，正所謂是有設法，冇體例，隻能是看武俠小說，在武俠小說中尋覓快感，獲得精力上的勝利！”

就好似百家爭鳴以後，冗長的兩千內，文人多是對百家之學，評註、解釋罷了，冇法出世新的學術觀點。

“那你說武俠小說，本質上是社會不安康出世的產品？”大記者問道，有些上綱上線的味道。

“武俠小說，主如果描述著一個個俠客，而此中的俠客，主如果乾兩件事情，一件是見義勇為，扶危濟困；二是打擊贓官貪吏，正所謂是替天行道。很多讀者喜好看武俠小說，為的就是看那一個個俠客見義勇為，扶危濟困，打擊贓官貪吏，替天行道的故事情節。而這些內容，占有了七層之多！“

“不會吧！”柳如夢道：“社會治安，當局廉政，與武俠小說的繁華有甚麼乾係？”

“小說是社會的反應，小說多是反應著社會實際！”李平淡淡道：“這一點上，淺顯文學，純文學，冇有太大辨彆！”

而在金庸封筆，古龍逝去以後，很多人多是仿照這兩位，冇法在超出；翻拍的電視劇，電影各種衍生文學很多，可多是分歧的角度，評註、解釋罷了，隻是樹乾上長出的樹枝，必定冇法超出樹乾的高度。

香港、台灣等，先掉隊入了亞洲四小龍，生長速率極快，隻是在六十七十年，香港可謂是幫派林立，暗中權勢浩繁，官員也是敗北至極；而在台灣也是如此，也是暗中權勢浩繁，幫派浩繁，官員敗北。

在他穿越前的光陰，武俠小說完整的式微了。

“如果遵循先生的觀點，武俠小說中受人詬病之處，多是兩點，一是見義勇為過分，二是以俠義為名，建立暗中權勢。”柳如夢總結道：“前者，尚且有公理性；但是後者，美滿是社會動亂的本源！”

“精力上的勝利？”

在調和社會，到處是攝像頭，到處是監控，也不需求某些人見義勇為了，攝像頭就是最好的大俠。

一旁的美女老闆丁香思考著這兩個字。