連絡宿世他看過的科幻小說，實在戈文感覺科幻應當有三重境地――

鄭文光在信紙上如許寫道――

這是戈文自蘭茂那邊體味到了科幻的處境以後就一向耿耿於懷的。

……

實在中國的科幻從一開端就被打上了兩個烙印：給孩子的，共同科普教誨的。在現在這個必須有“個人歸屬”的期間，科幻一向都懸在科學圈和文學圈之間，冇有下落。科幻更多的屬於科學界，但相對於科研，科普隻是科學界的一小塊，科幻則是正規科普事情的彌補情勢。在文學界，它隻是兒童文學的一個分支，邊沿的邊沿。

第二重是文學，就是科幻小說是文學的一種情勢，應當歸屬於文學界。

戈文你文學天賦橫溢，不但詩歌散文小說寫得好，就是科幻小說也能夠信手捏來。以是我想以一個普淺顯通的讀者的身份，樸拙的懇請你能夠留下來！

而這些批評中所透漏出來的各種跡象，不恰是朝著戈文所等候的方向長進步嗎？

另有那本從蘭茂那邊看到的《奔騰人馬座》，這本1979年出版的科幻作品是中國汗青上的第一部長篇科幻小說。

直到現在。在這些根基實際題目上，中國科幻界仍然持續履行著這些實際，冇有一點大的衝破。

從我開端創作科幻小說以來。我就始終堅信――科幻作品對於讀者、對於我們這個社會和國度是有著主動的代價和意義的！

但是當戈文在從蘭茂那邊體味到中國科幻的窘境以後，當他開端翻看起8o年代的科幻小說來。鄭文光這個名字就無數次的呈現在了他的視野裡――

……

於北京積水潭病院口述

而現在中國的科幻無疑還處在開荒期間，恰是方纔起步的關頭時候，恰是需求獲得科學界和文學界認同的時候。

鄭文光公然是真正的科幻大師，他對於科幻的瞭解，對於科幻的實際研討都讓戈文佩服不已，他的觀點就連被後代那種相對成熟的科幻環境熏陶之下的戈文都非常認同。

1954年，作為專職科普事情者的鄭文光在《中國少年報》上表了新中國第一篇真正的科幻小說《從地球到火星》。而這個時候外洋新型的科幻小說還冇有譯進中國，乃至連科幻小說是甚麼，大師也不清楚，搞不好就連鄭文光本身也不曉得在西方有這個一個文學情勢。可就是這篇名字叫做《從地球到火星》的短片小說在《中國少年報》刊出以後，引了北京地區火星觀察高潮，人們在建國門的古觀象台上排起了長龍來看火星。

目前我們國度的政策越來越開放，固然仍舊能感遭到有無形的桎梏，但是我信賴隻要我們死守對峙下去，中國的科幻必然能夠締造出光輝的成績！

戈文懷著驚奇的表情將信封拆開，從內裡取出函件來。

隻要具有了這三重境地以後。科幻才真正的會繁華起來。

第一重是科學，就是把科幻視作科普的一部分。一個國度的科幻小說程度取決於它的科技氣力，科技氣力表現了百姓的科學本質，而科學本質決定了科幻小說的程度。

科幻就是自在和劃一。本質上，科幻小說是自在文學，它像個思惟嘗試室，停止著思惟探險，像現在從港台湧出去的風行音樂。因為自在，科幻小說就能給讀者帶來刺激：永久有牽掛，將來永久不肯定，各種百般的技術創新層出不窮。比如你的《村落西席》，一個小小的原子就能摧毀你的故裡。這是如何的奇思妙想？科幻精力就是思惟自在。它也意味著劃一――在宇宙間，物理法例麵前大家劃一。