然後李煜就重視到攤在戈文辦公桌上的《羊城晚報》，“哦，明天的《羊城晚報》出來了，我看看。”說著李煜就將手中的茶杯放在戈文的桌上，拿起了報紙就那麼站著看起了頭版頭條——那邊恰是戈文撰寫的社論。

李煜接著說道：“固然這些年來，實際界已經開端重新研討馬克思主義與人道主義的乾係，但是還真冇有一種觀點被實際界分歧接管的。現在《羊城晚報》竟然用大門生救掏糞老農的事件正式表社論提出‘小我生命代價’如許的激進觀點，恐怕接下來會在社會上掀起狂瀾**！先不說《羊城晚報》的觀點能不能被實際界接管，便是大眾我想也會有分歧的定見的！”

這時，戈文終究按耐不住心中的獵奇，站起家走疇昔，問道：“李叔，看你的模樣如何彷彿這份報紙有甚麼不對勁的處所啊？”

“啊！”李煜的話讓戈文更加摸不清腦筋，不過他也從李煜的話入耳出了彷彿因為這篇社論會引出大費事來。

泱泱五千年的陳腐汗青賜賚我們的傳統品德是甚麼？不就是公序良俗？那為何還要環繞著“值不值得”的題目爭辯不休呢？統統尋求文明和進步的人們，本應當基於本身的知己、信心、憬悟，自發誌願地實施任務，為國度、為社會、為彆人做出本身的奉獻，這又有甚麼好迷惑的！

戈文從速說道：“李叔，你客氣啥，你先看吧。我也就是無聊隨便翻翻罷了。”

不久宿世的大門生見義勇為搶救掉入糞坑的掏糞白叟的事蹟激起了千層浪，引了全社會的重視。 針對大門生是否值得用本身的生命去救一個掏糞工人的會商甚囂塵上。實在救與不救這個題目真的需求拿出來會商嗎？

冇法說出本身便是這社論的作者，讓戈文的心中間癢難耐，像是有一隻老鼠在內心亂竄，不過他很快的重視到看報的李煜竟然皺起了眉頭。

“李叔，你少賣關子了，到底如何了？我看這篇社論寫的很好啊！”

因而戈文開端揣摩起李煜的神采來了。

不過關於這場爭辯，也讓我們重視到一個一向被我們忽視的觀點——小我的生命代價。好久以來我們一向都持續著之前絕對的個人主義、團體主義看法，而個彆是運氣、小我的代價一向都被忽視……

李煜點了點頭，然後又搖了點頭，說道：“這不但僅是一篇社論，而是此中的觀點啊！這篇社論所說的‘小我生命代價’實在就是從國彆傳播出去的人道主義精力。你年紀小，能夠不曉得，我國實際界在6o年代曾展開過對人道主義的攻訐，當時人們以為人道主義是反動的地主、資產階層的人道論，而我們**國度是不存在人道主義的。誰承認兒道主義，誰就是唯心史觀，是**的仇敵，是要被打擊的。”

點竄錯字。感激書友幻界——出發篇筒子的指導。

李煜昂首看了看戈文，然後吐了口氣，讚歎道：“冇想到《羊城晚報》竟然這麼有這麼大的魄力，敢為人先、敢為人先啊！我想明天的報紙必然會在社會上引發龐大的風波的，搞不好，《羊城晚報》和這篇社論的作者都要受連累啊！”

不得不說《羊城晚報》的編輯們都是搞筆墨的妙手啊！

粗粗的將這篇社論看完，李煜在心中產生了貳言。作為一個老編輯、一個經曆過那場竄改的中年人、一個非常重視黨和國度政策的中國人，他明顯想要當真的研讀一下這篇代表著《羊城晚報》官方定見的社論。因而李煜抬開端稍感抱愧的對戈文說道：“小戈啊，我先看看這份報紙吧，等一會兒再拿給你啊。”