想到這兒，我心中感到一陣可惜。

“去，誰要跟你爭了！”海蠣灰邊罵邊把手伸進唐裝的兜裡，摸了半天也冇取出來。

六合萬物皆有魂，人有三條魂；畜有兩魂，貧乏一條地魂；植物則隻要一條命魂。

彆的龍王廟和石徑本來是做甚麼用的？莫非是為了豢養這條“活龍脈”而決計修建的嗎？

我正籌辦到內裡號召村民出去抬棺材時，忽聽海蠣灰說：“誒，這唐裝的兜裡彷彿另有一塊九洋啊。”

“哦？為甚麼？”

小迪說：“九洋是皇家禦用的方士特彆為天子打造的，與其說是銀圓，倒不如說是法器，它比淺顯的龍銀更能闡揚生基術的結果，一向都是個謎，至今無人能解。”

“那九洋呢？”我問小迪，“莫非跟淺顯的龍銀有甚麼不一樣嗎？”

我轉轉腦筋，又問：“那引魂幡呢？跟種生基有甚麼關聯嗎？”

人若活著間積累善業，身後三魂會重新合一，再世為人；若活著間造作歹業，地魂則留在地府刻苦，天魂和命魂合一，投胎為牲口，以是牲口雖有豪情義識，卻不知善惡廉恥；若累世的業障太深，導致天、地二魂墜入惡道，留活著間的命魂便會化作冇有豪情、認識、善惡、恥辱的草木。

小迪說：“恩對阿，有了九洋，即便這口何羅棺不葬在活龍脈上，隻要有生魂，葬在淺顯龍脈上，一樣能達到種生基的結果。現在活龍脈越來越難找，不是被挖斷就是被釘樁，九洋又寥若晨星，以是很多人纔打起了仿造九洋的主張。”

海蠣灰說：“噢，這麼說，活龍脈是因為接收了生魂而變得龍氣實足，而後再催旺陰宅的。但如果有了九洋的話，不需求活龍脈也能將生魂化轉為旺氣了，對吧？”

海蠣灰忙著把指甲塞回擊套，又賣力將衣物重新歸位。

海蠣灰說：“曉得啊，不是把接收的龍氣回報給替人，從而使本尊能夠超越衰、病、死、墓、絕的式微運勢；而重回長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺的強大階段，來達到增壽添福的目標嗎？”

海蠣灰和魚腥水又接著把唐裝、手套、鞋子、髮圈、命柱……十足放回棺材裡。

小迪俄然間抬高了調子：“因為九洋除了能吸納龍氣以外，還能夠直接……化轉生魂！”

越界山一夥人操縱“帶孝磚”的謾罵，令年青人一家幾近滅門絕戶，剋死的亡靈跟從“引魂幡”的指引，一步步達到山頂，他們那裡曉得，本身的歸路早已被人安排“安妥”。被迫進入“何羅棺”以後，便會被“九洋”強行化轉催旺生基。

魚腥水把撬出的九洋分給我們，我和小迪都冇有推讓，因為曉得它的代價，各自將它收好。

小迪說：“要說引魂幡，還要先說九洋，曉得為甚麼那麼多人都去研討九洋嗎？”

隨後他用兩根食指卡住兜裡的破洞口，由著力量悄悄向外一撕，便把內裡的東西露了出來。

不管道家的地魂和命魂是否存在，總之在三魂中主宰認識的天魂，跟其他宗派所謂的“靈魂”是絕對分歧的。

下一步就是要把何羅棺，包含內裡代表人七魄的發、血、爪、衣……以及內裡的釘龍樁、磚頭上的引魂幡，和統統相乾的物品全數抬出去用天火將其蕩為寒煙！

不過在它們麵前，百年就如白駒過隙，或許我們長久的壽命纔是更值得被顧恤的事情吧。

“嘿！他孃的，這是小費吧？老海，你發明的，歸你了，恩……這可頂一塊九洋了嗷。”魚腥水把籌馬捧到海蠣灰麵前。