淡水鰱魚的運氣更加悲慘，過不了多久，它們就會因為太渴而喝入過量鹹水導致脫水，在奄奄垂絕之時，被海水的壓力壓得血肉恍惚！

也有人說薩滿舞是開啟萬物生靈的鎖鑰，並不是與神明相同，而是直接與生靈互動。

我細心一看，籠子裡裝的滿是清一色的紅毛至公雞；而木盆裡虎頭扇尾的銀魚，恰是昨晚往海裡拋的那種魚，竟然是明白鰱魚！

史料上記錄的馬烏玉筆箱、銅涼拔鏽管、交集白齒梳、玉色藤絲盤、真珠戲馬鞍；另有穿雲琴、香骨案、古銅鬲、伏虎枕、金貓睛，包含魚影瓊扇柄等諸多秘寶，都已經失落七百餘年了。

黑衣人就這麼，一隻雞、一條魚，足足宰殺了半個多小時，還冇有完整殺完……

每個全豬額頭上留一撮黑毛，全羊的頭上則留著一撮白毛。

他們口誦神詞，敲擊魚鼓，跳起了原始又奧秘的薩滿舞。我們地點的位置幾近聽不到吟唱的聲音，隻要澎湃的波浪和驟雨聲不斷打擊著耳膜。

綠皮書上對魚影瓊扇柄的記錄很少。

黑衣人在項圈男的帶領下，一邊拿著快刀割雞脖子，一邊不斷地往水裡拋魚！

他精美的小飛機頭已然被雨水沖刷成齊劉海，根根都拜倒在頭皮之上，顯得非常虔誠。

固然化了妝有些認不出來，但是看他們的身形特性，像極了那兩隻袖珍老王八。

站在船麵上的黑衣人被顛簸得跌跌撞撞，像極了一群“烏合之眾”。

我們草草地把綠皮書歸入書架，隻留下一本備用，遠遠地跟著大隊人馬尾行而至。

貌似是一種祭海的講究，代表貢品是新奇的黑毛豬和白皮羊，對大海或海神的一種畏敬之心，彆的蘋果和柑桔也有安然和吉利的寄意。

大桌子上的豬羊持續被另一隊黑衣人及時抬出來補上，我在艙簷下幫他們數了數，足足拋了九十餘頭，才完成了貢牲的環節。

船外雨下得很大，波浪一重接著一重！

薩滿教是一個原始的教派，他們崇尚萬物有靈，薩滿巫師被稱為神與人之間的中介者。

而後傳來一串早退的轟雷聲，好像祭奠典禮收場鳴放的禮炮！

聲聲擎天撼地，陣陣魄動神搖！

他們時而扭轉耍鼓，時而張牙舞爪，時而點頭擺尾，時而卑躬屈節，好似正在仿照龍的行動，來奉迎海上掀風作浪的聖靈。

船麵中心龐大的桌子上，擺滿了全豬和全羊，它們的嘴裡彆離塞著蘋果或柑桔。

冇想到它的傲慢當即便引來一道閃電，有如天譴降至，劈得它漫天花雨，刹時隕滅！

黑衣人接連將第二道貢品投入海中，每小我都不穿戴雨具，包含項圈男。

兩個薩滿祭司彆離戴上兩頂麵具，一具青藍色獠牙龍麵、一具骨色三眼鬼麵，看起來猙獰滯板，有些滲人。麵具上綁著一紅一藍，兩條方巾。

隨後鯊王星上的桅燈、舷燈、環照燈、飛行燈、信號燈，隻要能亮的，幾近全數亮了起來！

這些麪點每個都有頭顱般大小，甚麼仙桃饃、盤龍饃，另有裝潢著各種花草、魚蝦、飛禽、走獸和筆墨的圓花饃，連續擺滿了全部船麵！

看這一隊人馬的架式，彷彿是要為海上的風波來一場停歇的祭奠典禮啊！

隻說元朝期間，元世祖忽必烈滅了南宋以後，當時掌管江南佛教事件的和尚楊璉真迦，在宰相桑哥的支撐下，前後盜掘高宗、孝宗、光宗、寧宗、理宗、度宗等南宋六帝陵寢，盜取陵中珍寶，並將帝王骸骨拋於荒漠。