4、人物評價

3、書法藝術秦檜《偈語貼》圖冊秦檜字體尚工，謄寫劃一工穩，善於篆體。陶宗儀在金陵文廟的中欄上曾見過秦檜的書法“玉兔泉”三個字，稱其字“很有可觀”。

4）南歸之因

2）對峙大義

打掃殘碑，勅飛字模糊堪讀。慨當初，倚飛何重，厥後何酷。果是功成身合死，不幸事去言難贖。最無辜。堪恨更堪憐，風波獄。豈不念，中原蹙；豈不吝，徽欽辱。但徽欽既返，此身何屬？千古休誇南渡錯，當時自怕中原複。笑戔戔一檜亦何能？逢其欲。

8、宋體字

飛與舜陟死，檜權愈熾，屢興大獄以中異己者。名曰詔獄，實非詔旨也。厥後所謂詔獄，紛繁類此，故不備錄雲。

靖康元年(1126年)，金兵打擊宋朝都城汴京(今河南開封)，要求宋徽宗割讓三鎮：太原、中山(今河北定縣)、河間。這時身為職方員外郎的秦檜，提出了較為首要的四條定見。

祖父秦仲淹未仕

秦檜“始唱邪謀”，應當從他代徽宗上書完顏宗翰算起，在那封書中明白表示“世世臣屬，年年進貢”，因此深得宗翰的賞識，宗翰把他保舉給金太宗，金太宗又把他賜給完顏昌。南歸今後，初見高宗，即首建“南自南，北自北”之議，進呈了代擬的乞和“國書”，這份“國書”厥後改用劉光世名義收回，高宗因之許以“樸忠過人”。但這時南宋的軍事力量正在慢慢加強，主戰派在朝中還占有相稱首要的職位，金廷掌權的宗翰一派，還不肯放棄毀滅南宋的主張，高宗也還擺盪在和戰之間，以是，這一階段持續的時候較長。直到完顏宗翰身後，完顏宗磐、完顏昌把握了金國的大權，對南宋采納了誘降政策，秦檜東山複興，主戰派在自相排擠中表裡受挫，高宗才慢慢轉向專意乞和。

檜凶險如崖阱，深阻竟叵測。同列論事上前，何嘗力辨，但以一二語傾擠之。李光嘗與檜爭辯，言頗侵檜，檜不答。及光言畢，檜徐曰：“李光無人臣禮。”帝始怒之。凡陷忠良，率用此術。暮年殘暴尤甚，數興大獄，而又喜諛佞，不避形跡。