雲舒轉頭對周雲龍說道：“這是用水泥所修，名叫銀河路。”

麵對周雲龍如許的縣令劉愈不卑不亢的說道：“是大人，先生常常教誨我們看事情不能光從一個角度去看，要從多個方麵動手，去闡發這件事情，就拿先生方纔舉的例子來講，盜竊鄉鄰本來就是不義，留下一隻雞不是出於仁而是出於對本身盜竊的忸捏是本身騙本身，當然是假仁假義。”

“是大老爺，小的歸去就按雲大人的體例盤炕取暖。”趙師爺看著本身滿手的凍瘡歡暢的說道。

“《莊子·肢篋》:“故蹠之徒問於蹠曰:‘盜亦有道乎?’蹠曰:‘何適而無有道邪!’夫妄意室中之藏;聖也;入先;勇也;出後;義也;知可否;知也;分均;仁也。五者不備而能成悍賊者;天下未之有也。”

“雲賢侄還真是博學多才，周某前來主如果傳聞雲賢侄有妙法，可一日製磚石百多不知可有此事？”周雲龍聊了半天終究進入正題道。

王保正介麵道：“所用質料以石子為基，上蓋水泥，此路修建用時旬日而成。”

中間的周雲龍對勁的點了點頭，轉生對雲舒施禮作揖道：“本官曲解賢侄了，不過賢侄的講課體例還真是彆出機杼。即教會門生甚麼是五德，又教會他們如何對待題目，本官佩服啊！”

“說的不錯，賢人的五德是謂智、信、仁、勇、嚴，這不是不能片麵瞭解要全麵的闡發。那麼之前為師給你們講的故事中的俠盜還是俠嗎？盜竊就是盜竊，爾等明白？”雲舒總結道。

“弟子明白！”孩子們齊聲答覆。

“周大人每次都喜好鄙人官冇說完的時候就打斷下官。同窗們我們持續方纔的話題，劉愈我問你如果你家的五隻雞被偷了，盜賊瞥見你家貧苦出於仁心給你家留下了一隻雞，你說他的仁是真還是假？”

“哦？你說說為甚麼是不仁不義。”雲舒還冇說話，周雲龍吃緊的問到。

雲舒早就曉得周雲龍要來，冇想到他這麼沉得住氣，年關將近纔來檢察。

因為雲舒有官家親封的八品承事郎再加上憤恚周雲龍對雲舒的稱呼也從賢侄變成了雲大人，這是成心冷淡的稱呼。【零↑九△小↓說△網】

雲舒用這類誹謗儒家的文章來教誨孩子是周雲龍不能接管的。

1兩金=1萬元群眾幣，1兩銀=1貫銅錢=600元群眾幣，1貫銅錢=10吊，1吊銅錢=100文，1文銅錢=0.3元群眾幣。累死累活兩個月纔拿到1200元群眾幣的人為，雲舒都為他們不值。但是兩貫錢對山村百姓來講已經是一筆不小的钜款了。

來到村西看著堆積如山的磚塊和奇特的磚窯，周雲龍驚奇的目瞪口呆，要曉得當代磚石代價很高，大部分都是用的山石雕鏤成石磚費時吃力，周雲龍上前親身試了磚塊的硬度，雖比不上山石磚，但比起木頭和夯土要好的太多。

“荒誕，大謬矣！”雲舒的話冇說完就被一陣冷風和斥責聲打斷。從門口走進了倆小我，雲舒的老朋友縣令周雲龍和趙師爺。“雲大人此言謬矣！賢人之五德怎可與盜賊比擬！”周雲龍憤恚的說道，中間的趙師爺也是一臉的不爽。

《莊子·外篇·囗篋第十》盜蹠這一套說教，和儒家鼓吹的“賢人之道”如出一轍，由此諷刺了儒家的虛假.看來“賢人之道”如果用來教誨君子，君子就能被培養成賢人；如果被好人操縱，好人就能成為悍賊.但是天下賢人少而悍賊多，可見“賢人之道”給天下帶來的好處少，帶來的禍害多。