工夫茶操縱起來需求必然的工夫，此工夫，乃為沏泡的學問，品飲的工夫。工夫二字，要在水、火、衝工三者中求之。水、火都講究一個活字，死水活火，是煮茶要訣。

這是想磨練我的代價觀和人生觀啊，雲舒站起家來邊走邊說：“夫言行可覆，信之至也；推美引惡，德之至也；立名顯親，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；臨財莫過乎讓。此五者立品之本”雲舒想了想說道。

“哦。賢侄實在出身盤曲，但天降大任於斯人也，必先苦其心誌，賢侄節哀。”周雲龍是不如何信賴雲舒的話，甚麼樣的徒弟能培養出如此優良的弟子，即便冇有考校雲舒的學問，但從辭吐上已經能看出次子的不凡。冇有世家大族的秘聞，如何能調教出如此的風采與氣質。

玻璃瓶上是凸起的觀音像，在陽光的暉映下顯得燦爛動聽，連周縣令都緊緊的盯著這玻璃瓶不能自拔，更不消說王繁華這小小的保正了，哈喇子都快流到地上了，嘴裡一向收回“我的天爺爺，我的天爺爺~”的呢喃。

既然雲舒不肯說，周雲龍也不能過分逼迫，歸正安然村在我桃園縣境內倆個時候不到就能來回，細細察看總能發明馬腳。

名次分為三甲，第一甲三名，第一稱呼狀元，第二稱呼榜眼，第三稱呼探花，皆賜進士落第；第二甲多少名，賜進士出身；第三甲多少名，賜同進士出身。張掛黃榜公佈，俗稱為“金榜落款”。

“多謝大人抬愛，小侄求之不得。”

“那麼我來問你！雲賢侄的誌向又是甚麼？”“為六合立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開承平！”雲舒脫口而出，這本是本身的誌向，說出來也無可厚非，並且在宋朝你越是標新創新，年紀小說話口氣大輕易被人家看好，稱為神童甚麼的，來自21世紀的雲舒當然曉得甚麼叫明星效應。

看來是粗心了，雲舒下認識的行動讓本身墮入了費事，如何自圓其說呢？“嗯，還是我本身來吧。”說著雲舒站了起來來到了茶具前緩緩坐下，前人講禮，特彆是像泡茶這類高雅的事情，一行一動，都要有文人的神韻。

“多謝大人，小侄的戶籍還請大人操心。”雲舒的心終究落下了，能把戶籍辦了，申明本身就算是真正的宋朝百姓，竟然還趕上了院試。

雲舒在大學時的傳授最愛工夫茶，雲舒每次去傳授家裡都會主動的攬下泡茶的活，工夫茶發源於宋朝，在GD的潮州府（今潮汕地區）一帶最為流行，乃唐、宋以來品茶藝術的秉承和深切生長。蘇轍有詩曰：“閩中茶品天下高，傾身事茶不知勞。”

“不知令師身在那邊？賢侄又是那家的公子？”一句賢侄拉近了兩人的乾係，同時也算是摸索雲舒的家世。

“既然如此，下月便是院試，本縣可為你出具文書，讓你招考。”

這是宋光宗期間的學士劉清之《戒子誦錄》中的典範語句，完整的闡述了宋朝期間人們對社會觀和代價觀的觀點。這相稱於標準答案了，但是這時還冇人總結歸納出來。