“你不是佛子，以是我冇有需求像你講解，說了你也不懂，我實在很為你可惜，像你如許的一個女子，不管去那邊都算得上出挑的好女人，為何要混在彌勒教內裡打生打死的？”

雲崢挑選的第一個買賣工具就是角廝羅，這是一名方纔同一了青塘的雄主，隻要雄主纔會體貼本身領地的貿易繁華，纔會想著讓本身的統治悠長下去。

軍隊的到來還需求時候，草原上的風聲傳播的很快，三天的時候雲崢地點的營地就變成了一個熱烈的小集市，牧民們紛繁從遠道而來，另有專門唱格薩爾王傳的傳經人也來到了這裡。

孫七指也這麼看，酒醒以後的孫七指很想逃離這支在他看來已經是死人的商隊，但是看到腳上的鐵鏈以後就無法的放棄了這個設法。

商隊的人在不竭地奉告牧人，因為這是本身第一次見到好朋友，隻能向尊敬的朋友獻上本身最高的禮節，這些絲綢都是蓮花生大師從天涯采擷的雲霞，以是才如許輕，如許滑，才如許殘暴，雲崢盤算了主張要培養出一個完美的絲綢消耗市場。

西藏佛教自從在兩百年前遭受了一場嚴峻的波折以後，直到八十年前纔開端漸漸的復甦，無數的僧侶行走在藏地鼓吹佛教，他們的辛苦和勞累雲崢籌算借用一下，這個住在人類最高處的民族如何少得了佛教的庇護。

第一章

ps：

這裡的人固執的就像韭菜一樣，大宋的軍隊過來撻伐一趟，死一茬子人，吐蕃大頭人再帶領部族過來劫奪一番，然後又死一茬子人，雲崢很不明白，他們為何不分開這裡，彆的找儲存的地盤，莫非故鄉真的難離嗎？

出了隴西，就到了吐蕃人縱橫的地盤的，其實在這裡活動的吐蕃人並未幾，即便有也被盜匪殺掉了，因為隻要殺掉一個吐蕃人，就證明有人搶到了一匹好馬。

這小我情我領了，為了酬謝他的高義，我必然會把你嫁給寧令哥，然後再被李元昊搶走，隻是你本身喜不喜好連續服侍兩個男人？”

雲崢苦笑一聲道：“又是一個欺軟怕硬的，我已經奉告他，想要正真的建立本身的佛國，隻要在蠻橫未野蠻之地纔有能夠，在中原大地上建立佛國底子就是一個大笑話。