紅衣女子先是盈盈下拜，而後就特長掌拍擊腰間的小鼓，能夠感覺拍小鼓不過癮，就從腰裡抽出那對巨大的鼓槌，咚咚咚三聲巨響，震得雲崢手裡的杏子都掉了。

ps：

“好一曲將軍令，好一個紅衣女，聽君一曲，徹夜已然縱情，世人多好聲色，你的鼓敲錯處所了，本應在雄師出征，將士死戰之時敲擊的雄音，在這群雌粥粥的處所怎能找到知音，最不濟也該呈現在士子大考之時，起碼聽了你的鼓曲也能多做一些整聾發聵的雄文。

剩下的三種已經在醞釀了，這裡精美的花木，恐怕就已經在為視覺的盛宴大前站了吧？卻不知觸覺和味覺又是很等的模樣。

眼看著紅衣女子非常絕望的要退下，雲崢拍著桌子大聲的叫了一聲好，隨即從懷裡取出一枚銀判，抬手就扔到了台子上，銀判敲在鼓麵上咚的響了一聲，而後就掉在地上，在燭光的暉映下，閃動著銀色的光芒。

說出來冇人信賴，這一套是五溝和尚教給花孃的，耳，鼻，口。舌。身。意這六識本來是佛家需求摒棄的。因為他們對一個用心修佛的人來講就是心魔的誘因，花娘要開青樓，天然是要藉助天魔的能力引誘世人，佛家摒棄甚麼。她就要越是發揚甚麼，總而言之一句話，隻要和佛門的要義對著乾，必然會開好一個青樓的，佛教自漢朝進入中原，已經有千年的汗青，曆經無數的高僧不竭修改，終成人間第一法門，有如許一個反例。花孃的靈犀閣冇來由紅火不起來。聽聽靈犀閣的名字，就曉得這個女人已經在打第六識的主張。

女子很繁忙，一邊要打大鼓，一麵還要拍打小鼓做和音，手忙腳亂中還要拿腳去踩那兩麵很大的銅鑼，籌算用它來表示將士們的健旺和奮勇殺敵的場景。作為一個民樂教員四年的男朋友，這一點簡樸的東西，雲崢還是明白的。

台子上一個紗衣女子正在歸納柳永的這首，唱腔古怪，最後一個音節被拖得老長，到了最後竟然變得鋒利起來，就像是一個索命的惡鬼在收回最後的哀鳴。比及女子唱完起家，雲崢才發明阿誰女子身上就隻要一襲肚兜，抱著琵琶拜彆的時候，背後的竟然是真空的，隻要一層薄紗在掩耳盜鈴。

聽覺。視覺.嗅覺。觸覺.味覺這是人的五種感受，非常的奇妙，每一種都有一種最愉悅的狀況，雲崢已經見地到了聽覺，那些似有似無的嫋娜歌聲。嗅覺，那些如蘭似麝的香氣，隻不過是最基層的兩種，就已經有十一個少年深陷此中不成自拔。

“少年風騷，脂粉陣仗，雲兄白花身邊過，片葉不沾身，提及來可貴，但是這裡是青樓，未免折損了我等少年的豪氣。”

不曉得花娘是如何把歌聲弄得忽遠忽近就跟鬼叫魂一樣，整座樓都在往外冒著森森的鬼氣。自從發明這裡另有孺子以後，雲崢對這裡的好感在敏捷的消逝。

“傳聞彩雲之南有一種茶花叫做抓破美人臉，二位兄台現在的境遇該叫做甚麼？”

也是，紅衣女子的鼓敲錯處所了，這裡坐的都是一些把勇氣都耗損在床第間的人，希冀勾起他們的大誌壯誌，這是在做夢啊。

聽出來了，她籌算一小我歸納這三聲鼓響，就是大將軍在升帳，將要開端點將出征，強而有力的鼓點節拍，由慢而快，陣陣頻催，襯著了戰役即將開端的嚴峻氛圍。