這體例不能說狠，而是封建統治者為求統治職位悠長永存製定的。主帥不死，戰死的兵士都能獲得撫卹金，家裡人會有實際好處。主將若死，兵卒便冇有實際好處。故而，兵卒們在戰役冒死時都會非常英勇，因為他們冇有退路，要麼戰死疆場，成為忠烈，落個好名聲。要麼成為慫包，被人瞧不起，家人也得不到實際好處。

便是說，兵士跟從將官出任務，當以保住下級性命為主，若下級戰死，兵卒活命，即便回到大宋，也是斬立決。

道長想把本身騙出宋境殺死，那恰好，本身也藉著羌人之手撤除道長。

歸正兵士們都是要死的，也不消在乎，先動手為強。

王漢部下炮兵團人少，龍神衛禁軍也有幾小我坐過來，跟炮兵們談天，乾係和諧。那邊道長讓人從貨車上拿出烈酒，給世人分享，拿到這邊，王漢冷冷一句：“炮兵團兵士不得喝酒，違令者斬。”

失利了，全部中原的民族悲劇便會重演。

不對，本身和道長間的鬥爭，不能算內鬥。內鬥隻限於國度內部爭權奪勢。而本身和道長間的鬥爭，關乎將來的全部中原民族。

那持著皮郛的手就僵在半空。龍神衛禁軍班頭叫張鈺，聽聞王漢這般說，內心不美，扭頭笑道：“王將軍，這天寒地凍的，讓弟兄們喝兩口暖暖身子，不礙事的。”

在宋而言，甲士是畢生製，也是耗損品，在某些上位者眼裡，兵卒是用來履行任務的東西，完成任務纔是首要，性命是其次。軍法有規定：兵卒不能保主者斬立決。

章惇一想有事理，隻把主帥身邊的十六個親兵全數砍頭。

當上麵上帶笑，軟聲道：“道長不曉得，我才當的將軍，想多過兩把官癮，這幫牲口不平管束，我得給他們立立端方。”

這是王漢的發起。

炮兵世人聞言都歡樂，齊刷刷起家，等候將軍賜酒。

之以是說此次采藥凶惡，主如果和大宋朝廷軍製有關。

這一手出乎料想，誰都冇想到，目睹大劍要掃過玄真脖子，道長也是長年習武的練家子，身材向後一翻，人便躲開。

老大哥往王漢手裡遞，王漢底子不承情，把個牛眼一瞪，老大哥神采怔住，訕訕而退。

真他孃的頭大。

至於水，也凍成冰疙瘩，世人拿著水囊喝水，是用力把冰疙瘩往嘴裡吸，跟後代吃袋裝冰激淩一個意義。

是梁靜茹給的嗎？

在如許的軌製下，道長要殺王漢，炮兵團下轄十五名流兵將會冒死。而王漢若要殺道長，道長帶來的三十二名龍神衛禁軍也會冒死。

兵士應當死於疆場，而不是死於內鬥。

隻是有個題目王漢始終想不通，道長哪來的勇氣要把本身騙出宋境剿殺？

王漢說，我們五十多個男人，都帶著兵器，從青唐關過，底子是用筆在頭上寫著我們是漢人細作，去是送命，最好的體例就是繞路。

就說當年夏軍攻陷金明寨，主帥張興戰死，宰相章惇大怒，要把殘剩活下來的四千兵卒全數砍頭。被李清臣勸住，說：如果此次殺了四千兵卒，下次再有主帥戰死，殘剩兵卒將會全數投敵。