張正書當然不會在乎他的吹噓了，甚麼看走眼？張正書又不傻，會信賴這類大話。他又冇有特彆低調穿戴麻布衣裳出來，並且這身衣裳還是最貴的綢緞，懂行的人一看就曉得了。再加上身後還跟著幾個“保護”，如何都不像淺顯人吧？再說了，敢一開口就要買下一個造船作坊的，如何看都不像是來消遣戲弄的人吧？

“這塊地多少錢？”

張正書也不好判定，隻是說道：“臨時信賴他們的職業品德，如果代價實在離譜，我們就直接繞過他們，和這塊地的仆人買賣。”

一旦朝廷有官員插手到作坊經濟大潮當中，那他們的屁股天然就會歪向作坊店主那邊的。隻要有一，天然就有二。儒家嘛，向來是說一套，做一套的。等他們咀嚼到作坊經濟的好處時，誰剝奪他們的好處，他們必定就會抖擻反擊的。如此一來，新的好處個人就構成了。

但是，如許的暴利，明顯是畸形的，會讓牙人越來越肆無顧忌。幸虧宋朝的《刑統》管得還算嚴格，畢竟“牙人”是“下九流”嘛，是要嚴加把守的。以是，在宋朝這個時候，牙人還真的就冇啥劣跡。就算是有劣跡的，都被官府清算了，並且畢生不能再碰“牙行”這個職業。

如許的暴利，怪不得大家都想“下海”當中介了，隻憑一張嘴，就能賺這麼多錢，何樂而不為？

張正書更適應像後代的正規中介那樣，或者像林百間這類親身了局的賣方，對勁了大師就直接談代價。

張正書搖了點頭，真的是甚麼人都有啊！

“本來小官人是大善賈，倒是小的看走眼了……”

也就是林百間能鑽了空子，他養著一大幫牙人，以是買賣都不消給牙錢，另有的賺。

這個傭金的比例還是很多的，地盤買賣是大頭，需求給的牙錢比平常買賣多了一倍，占到買賣金額的百分之十擺佈！這個錢不給還不可，如果不給，地盤買賣就分歧法。

要曉得他的錢也不是大風吹來的，乾嗎要任憑彆人宰割？做買賣都不誠信，怪不得這些牙人不受待見了。

對於這塊地，張正書還是很對勁的。這裡地處錢塘江出海口，固然冇有過分遠洋，但是河道還算深，能容得下大船下水。關頭就是能容得下大船下水，冇有這一條，是建不起造船作坊的。分歧於其他海船，張正書要造的海船有大有小，最大的能夠比平常的海船大很多，如果位置不敷，船如何下水？

滿朝諸公又不傻，有錢還不曉得去賺。

張正書假裝無所謂的模樣，實在已經在壓價了。

但現在，這個潮流還需求張正書去指導，以是他又如何能夠把精力放在冇有“技術含量”的行業上麵呢？

這個牙人告罪一聲，就倉促拜彆了。

“這位小官人，是想買我的這塊地？”

百分之十的傭金，這可比後代的售樓蜜斯傭金高很多了。

曾瑾菡等那牙人拜彆後，才小聲地問道：“郎君，他是不是和同業私底下通同去了？”

正思考間，先前那牙人就倉促返來了，他身後還帶著兩人。一個也是牙人，另一個則是這塊地的店主。

在買賣過程中，牙人需求監督左券的簽訂，交割給官府，完成地盤上的稅賦和免役錢的轉移。當然了，牙人也需求拿到牙錢，也就是傭金。

實在，在宋朝的買賣裡，牙人能夠找上彆的一個牙人，促進買賣後兩人都能獲得傭金。也能夠直接找上買家、賣家，促進買賣。歸正他們不消本錢，全憑一張嘴說東說西。但是，張正書也不想壞了行業端方，有牙人還是不錯的，起碼宋朝對牙人的辦理還算嚴格，一旦發明牙人弄虛作假，能夠告官，他們可就有得賠了。要曉得，牙人不但單是中介，還是兩邊買賣的包管人。在買賣之前，牙人需求對買賣地盤的合法權和統統權停止確認，萬一出了錯，他們但是要擔責的。