任誰都想不到，上一秒張正書還在打著種田種地的主張，下一秒張正書已經遐想到科技樹上麵去了，還要放出一個能搏鬥無數生命的惡魔。如果被身邊的管家張通曉得的話，必定會以為――小官人真的是被人打傻了，並且成了瘋子。

怪不得那些耕戶孔殷火燎要重新簽租契了，擺瞭然是要占便宜啊！

如許看的話，給如許的人為不帶不虧，反而大賺特賺。

張正書還冇從攀科技樹的假想中回過神來，隨口反問了一句。

不得不說，管家張通的計算還是很好的，遵循他的這個計算，張正書這做法不但冇有賺頭，反而要虧很多錢。

這麼一說，管家張通恍然大悟：“小官人所說的，但是‘南貨’？”

冇體例，這時候的宋人，不曉得甚麼叫做本錢家的壓榨，如果曉得了，他們恐怕就不會這麼想了。冇體例，全部宋朝都還處於自給自足的社會形式裡，還冇呈現過大量雇工的狀況，以是這些耕戶也很難瞭解這個事情。在他們看來，張正書給的人為，比他們辛苦種地要多很多，何樂而不為呢？

“虧？甚麼虧了？”

“小官人，你這就虧了啊！”

但題目是，對那些泥腿子這般好，管家張通心中還是有膈應的，感覺非常不爽。

彆人不曉得，張正書倒是曉得的，現在的棉，但是能和絲綢平起平坐的布料，乃至在夏季的時候，汴梁城中的豪奢之戶，以穿棉衣為榮。如果張正書紡織出的棉料，再弄個裁縫廠，做成一件件裁縫，那利潤……嘖嘖嘖，是種田的十倍，乃至百倍！

究竟上，也冇有哪個地主豪奢對耕戶這麼好過，不但不收租了，還給豐富的人為，這的確是天上掉餡餅的功德啊！

麵對如許一個敗家子，管家張通能如何辦呢？隻能抱怨兩句了，歸正“大桶張家”今後都是張小官人的了，華侈不是常事嗎？看看，張根富年青時，在青樓為買行首一笑，豪擲令媛也是常事。比擬較來講，張正書這點華侈，就底子不算甚麼了。

在他看來，明天的張正書不是在種田，而是在散財。乃至於那些耕戶厥後，都把張小官人當作善財孺子那樣對待了，差點冇供起長生牌位來。

張正書也有點詫異，莫非這個時候的宋人不曉得棉花？翻查了一下體係內裡的“種田術”，他才說道：“這‘白疊子’，原是高昌、天竺傳來之物，草實如繭，繭中絲如細發，名曰‘白疊子’，取織覺得布，布甚軟白。是了，唐人又稱其為‘白疊布’、‘木棉裘’……”

“‘白疊子’？”管家張通有點發楞，“這是何物？”

但是，現在說誰占誰的便宜，還太早了點。

“小官人，你算算這筆帳啊，種甚麼，這千畝地步，一月能入幾錢？那些耕戶，你給如此高的人為，這還不虧？”管家張通算過了這筆帳，心疼地說道，“千畝地步，一年支出不過五千餘貫，撤除夏秋兩稅，加耗，隻餘三千餘貫。摺合一月，不過二百五十貫錢。如果一戶耕戶有3、四人上工，豈不是要給6、七貫？這豈能不虧？”

農耕文明之以是能吊打遊牧文明，向來都是科技上碾壓才辦獲得。漢朝就不消說了，用鐵器對上青銅器，匈奴被打跑了。唐朝的陌刀，弓弩等兵器，精美程度不是突厥、高句麗能比的，以是都打贏了。但是到了宋朝呢？兵器方麵，有大量漢民的契丹就不說了，連西夏，乃至厥後的金國，都在兵器上也能和宋朝平起平坐。再加上宋朝冇有多少戰馬，在馬隊為王的期間上，宋朝必定是冇法博得計謀上的勝利的。要不是宋朝另有個黑科技――“神臂弩”，估計真的就被吊打了。