公然，張正書哈哈大笑道：“自古以來成王敗寇，兵不厭詐恐怕章相公也聽過吧？為甚麼大宋不利用奸計呢？說到底，還是用人不當，如果用人恰當，豈會有這類環境？就彷彿永樂城之戰，如果先帝任用種諤種將軍為主將，又豈會敗在徐禧這庸人手中，害得幾十萬將士、民夫屍橫異國？徐禧倒是死不足辜，可惜了那幾十萬將士、民夫之性命！”

中國兵法記錄的兵法，那都是相稱於哲學一類的思惟，底子不是領兵法門。真正的領兵法門，是兵法上冇記錄的，從根本學起，方能成為一代名將。唯有從士卒開端體味，明白一支軍隊的團體運轉，纔算方纔入門。入門以後，學習兵法，明白領兵作戰原則，這纔是進級之道。至於懂天文，識地理，用人和，那是最高深的兵法了。文人自發得得了兵法精華，殊不知恰好應了那句話，都冇學走路就學跑，不摔交纔怪！

“吊起來錘？”章惇有點不風俗張正書的用語，額，這後代的用語風俗他如果能聽得慣纔有鬼了。不過這個比方，還真的挺得當啊！宋朝就是典範的外戰內行，內戰熟行。彈壓造反、叛逆的時候摧枯拉朽，跟彆國兵戈，永久都是一個尿性。前期超神，前期超鬼。

實在，如果彆的文官提出了這個彆例，或許章惇會奇特，但毫不會思疑有文官竟然敢質疑“崇文抑武”的既定國策是錯的。因為，這事關全部文官士大夫的好處，冇人會傻到自斷出息吧？

儘信書不如無書，向來真諦都是實際得來的，前人兵法兵法，都是總結出來的內容。如果依葫蘆畫瓢，那必定是訛奪百出的。文官領兵不是不成以，但這個文官要做獲得兼聽部下定見，然後歸納總結，找到克敵製勝的體例。換句話說，文官能夠做軍隊光滑劑，但絕對不能插手軍隊運營。內行帶領熟行，特彆是兵戈這類要性命的事情，一個忽視都能斷送一支軍隊的，更彆說一意孤行，不聽勸止了。好吧，徐禧又是一個背麵例子。

“那也隻是幾次罷了，都是領兵之將貪功冒進，中了奸計……”章惇感覺本身的辯駁一點力度都冇。

章惇被說得滿臉燥紅：“你這小郎君，如那些庸官一樣，隻懂胡說，不懂端的做實事……”

戰役是一門兼顧兼顧的藝術，文人除了做文章短長，寫詩詞短長以外，又那裡做獲得斬將殺敵，迭克名城？不被人截斷糧道，中了敵方奸計都算好了。起碼寺人領兵，還曉得穩紮穩打，步步為營，偏生那些文官自發得本身運籌帷幄，貪功冒進，一拍腦袋就是一個主張……有了這等主將，焉有不敗之理！

每次和西夏、遼國兵戈的時候，大宋前期都出奇的順利，乃至有水銀瀉地，沛莫能禦之勢。一起過關斬將，兵臨城下，短長到不可，捷報一個接著一個。然後，然後，然後就悲劇了。每次到緊急關頭，不是文官之間的明爭暗鬥，就是監軍瞎批示，更有搶功績，和友軍乾架的……歸正如何操蛋如何來，不折騰到慘敗不罷休。

張正書臉不紅心不跳地說道：“我說你多慮了，武人崛起對我有甚麼好處？隻是武人被文人壓抑，那就該死大宋被周邊國度吊起來錘。”

章惇看著張正書的臉龐，看了好久。“你這小郎君，的確不知天高地厚。也罷，老夫算是曉得了，你小子就冇安美意。弄出這麼一封信，實在就是倒逼著朝廷要正視武人？不怕說實話，這絕無能夠！”