大凡喜好扮酷的文人騷客，都喜好弄件鶴氅披披。魏晉六朝的士人好談玄，好美服，還吃五石散。五石散是羽士在煉丹之時，所發明出來的一種中藥散劑。吃了五石灰散背麵上冒氣、五內俱焚，需不斷走動才氣散出內熱，披件廣大的“鶴氅”，不但風韻蕭灑，另有助於散熱。不過魏晉之時的鶴氅，就不滿是鳥羽做的了。

當然，張正書心中是這麼想罷了，口中可不能說出來。“是月娥啊，多謝了。”張正書又不是傻子，月娥對他的好，他那裡能不曉得？自向來財不做張正書的書童這些天以來，都是鄭月娥在照顧著他的飲食起居。

“還是裘衣的款式都雅啊！”

看著張正書接過了鶴氅，鄭月娥的臉上浮起一絲紅暈。這段光陰以來吃得好，營養跟上去了，本來病怏怏的一個林黛玉似的小美人兒，現在已經神采紅潤，乃至還長出了些許嬰兒肥來。

鄭月娥有點不明以是地看著張正書，冇錯，她就是眼睛盯著張正書的臉龐來看，完整冇有避嫌的意義。

“咋啦，揣摩贏利還不可啊？我如果賺不來錢，你曉得多少人有危急嗎？我跟你說啊，我現在部下起碼得有個千把人等著我開人為用飯的，過段時候，人數還得往上漲。我如果不贏利，還能贍養這麼多人？這麼多人如果冇了事情，是不是一個隱患，是不是一個危急？”

後代時髦界，比鳥人更“出眾”的海了去，那都是奇裝異服啊！

隻要不是瞎子，都能看得出鄭家小娘子的意義。但張正書感覺不能遲誤人家了，他都將近結婚了，這小娘子固然對本身有好感，但那也隻是情竇初開的昏黃感受罷了。光陰一久，斷了念想，天然就淡了下去。到時候張正書再給她尋個好婚事，這纔是一個好店主該做的事。

“小官人，你為何要經常到這裡來吹風呢？這裡風大，輕易著涼的……”

各種店鋪的夜市直至半夜方纔打烊停業，五更既有又重新開門歡迎夙起客人。夜市之繁華，就算是張正書這類穿越者都驚奇不已。乃至在深夜，各家腳店、酒樓都另有“外賣”送，這的確堪比後代的外賣行業了。

夜幕初上，汴梁城的繁華卻方纔開端。

實在張正書這件鶴氅也是一樣，內裡是多層薄薄的絲綢，完整諱飾了內裡的絨毛。固然冇有了鳥羽的形狀，但穿起來挺像一隻大鶴的――完整就是鳥人啊！

“品德？”鄭月娥更加懵了，完整不曉得張正書在說甚麼。

體係的吐槽功力也是見長，張正書接著在內心吐槽道：“另有廢料的體係！”

如何說呢？這類鶴氅，大抵就是羽絨服的前身。羽絨服多暖，多簡便啊，這鶴氅也是差未幾的。看似很厚很重的一件衣裳，實際上卻輕得很，最合適一些有錢的文人裝逼了。冇體例，文人大多體弱，真的給他們很重的衣裳，估計能把他們的小身板壓壞掉。鶴氅就不一樣了，保暖不說，還顯得風采翩翩。

張正書的胡扯亂謅，鄭月娥是真的信了。

鄭月娥被逗笑了，合著這小官人每天在揣摩著如何贏利啊？

試想一下，一個佳公子，穿戴鶴氅，腰上佩玉，彷彿從畫上走下來的人物一樣，麵如冠玉，劍眉入鬢的模樣，嘖嘖嘖……冇錯，這就是文人胡想中本身最完美的形象。看看文人陛下的諸葛亮，不就是身披鶴氅嗎？