“不錯，小官人你果然料事如神！”周銘暴露佩服的神采，差點頂禮膜拜了，“你是如何曉得，西北必然會下大雪的？”

周銘低聲說道，神采中竟然有點得色。

他們瞧得起商賈嗎？瞧得起工匠嗎？

就算這些儒士曉得商賈也好，工匠也罷，國度分開了他們就運轉不了。可這些儒士還是像防賊一樣防著他們，恐怕他們坐大了。為何呢？因為儒家不會健忘，呂不韋是支撐商賈的。呂不韋是誰？那但是“雜家”，算是儒家的一個勁敵！另有工匠，那是墨家，也是儒家的死仇家！

更加調侃的是，宋朝這邊的文明有停滯生長的意義，遼國那邊卻興旺生長。因為如許，邊疆私運就更加猖獗了。本來很多在張望的商賈，都紛繁參與了出去。乃至一些朝中官員，也眼紅私運的利潤，教唆族人停止私運。

“因為本年汴都城下雪遲了好多。”張正書胡亂扯道，“這說瞭然氣候必定變態了，再看看前幾年，西北都是下小雪，不痛不癢的。開春以後，連冰雪融水都不能滿足灌溉要求。要不然你覺得夏國情願和宋朝兵戈？他們是冇不足糧了啊！”

周銘如有所思地說道：“不錯，本年黨項人都不肯出售牛羊了，連馬匹都不大情願出售。乃至賣青、白鹽的時候，連錢都不要，甘願換糧食。前段時候，我還派人運了幾十車糧食疇昔，換了很多馬返來，另有幾百袋鹽。”

周銘固然不太明白張正書的意義，但他也冇甚麼衝突的。運鹽返來還需求運力，可馬匹就不一樣了，它們會本身走啊！如許一來，不曉得省了多少運力。更何況，宋朝的馬匹代價極高，固然黨項人開價也高，可握住了他們的命脈，就能極力抬高代價了，如許一來，不曉得能賺多少！

也是，瞧瞧宋朝四周的國度，哪一個不是以漢文明為根本生長的？乃至像交趾、大理、西夏等國，全都以漢字作為官方筆墨，而遼國固然有本身的說話筆墨，寶貴族必須學習漢字漢語，上層都根基漢化了。有這個底氣在，宋人自傲也是理所當然的事。

“是要下大雪了嗎？”

張正書見他還是風俗性以主仆之禮相待，開個打趣說道。

幸虧，張正書說的那些，都是很平常的知識。比如三棱鏡的色散，大地是圓的，孔子與兩小兒辯日等等題目，也冇形成了多少禍害。但是，汗青會不會因為如許而竄改走勢，張正書心中也冇底。

隻是那些儒士，情願嗎？

學如順水行舟，不進則退。用來描述大宋文明，再也合適不過。瞧瞧北宋這些年來，已經有點盛極而衰的味道了。文明停頓，也呈現了停滯。固然勢頭不較著，可故意人已經發覺到了。精確來講，儒家學說生長到大宋，已經不適應社會生長了。瞧瞧，宋朝的經濟比之前任何一個朝代都繁華，可儒家呢？還是在保護地主好處。能夠設想一下，如果宋朝冇有靖康恥，一向生長下去，儒家還能適應社會嗎？

周銘也確切是小我才，僅僅三年時候，他的商隊已經在宋夏遼邊疆闖出了名聲。單單是茶馬貿易，已經冠絕大宋。能夠說，乃至都能趕上官方榷場的買賣量了。因為是私運，周銘不曉得養了多少個貿易間諜，也在官府裡辦理了很多人，一旦有甚麼風吹草動，他也是最快曉得動靜的。