“若我冇猜錯的話，當是出自詩經・小雅：普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”這倒不是範銘有多少本事，是老夫子問的這句實在是太熟諳了，在高中的時候政治教員就常常那這句來攻訐封建社會的掉隊性。

範銘沉吟道：“遐乃遠，邇為近。天下一統，萬民同心是為“遐邇一體“；“率賓“同於“率濱“，便是四海以內，連起來的意義便是：普天之下，遠近同一，四海的百姓都擁戴、歸附於霸道聖道之率領。”

“這說的是為人把穩胸開闊，行事當舉頭矩步，以寬廣的心態來應對朝廷委以之重擔。”範銘侃侃而談，彷彿又回到了當年在大學的時候社團中激昂風發時的景象。

跟著範銘的應對如流，龔老夫子開端時那一絲不苟的核閱行動開端有些稍稍放鬆，那微眯的眼睛也愈發的敞亮起來，站起家來從上到下重新的打量了他一番，問道：“這些都未曾給你講授過，你是如何得知的？”

見範銘說得半點不差，龔老夫子未予置評，“那你可知率賓歸王其出處？”

龔老夫子從書架上取出一本古籍，道：“如許，此本《與元九書》你且拿去，此為香山居士所著經記，罰你謄寫一遍，且補譯心得整篇！”

轉眼間，半個月疇昔了。

龔老夫子皺了皺眉頭，對範銘的進步還是有所不信，接著聞道：“那你再說說矩步引領、俯仰廊廟又是何意？”

看得出來龔老夫子表情大好，範銘也在樂得在一旁笑容相陪。

頃刻間龔老夫子的神態變得峻厲了起來，“讀聖賢書，以一個‘信’字為立品之本，你且先將千字文背誦一遍！”

“嗯，詞韻俱佳，且平仄有序，不錯，不錯！”龔老夫子點頭輕讚了幾句，“你說千字文此中釋義你已全數理睬，那我來問你，遐邇一體，率賓歸王是何意？”

範銘心中悄悄一笑，這本是他用來逗老夫子一樂的，想不到夫子還當真了，正了正神采，道：“書中有雲：大族不消買良田，書中自有千鐘粟。安居不消架高堂，書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒，書中有女顏如玉。男兒欲遂平生誌，六經勤向窗前讀。”

唸完範銘頓了頓，龔老夫子不知其意，點了點頭，問道：“如何?”

“千字文中根基上理睬了，隻是幼學文中還些不知甚解。”