“若我冇猜錯的話,當是出自詩經・小雅:普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”這倒不是範銘有多少本事,是老夫子問的這句實在是太熟諳了,在高中的時候政治教員就常常那這句來攻訐封建社會的掉隊性。
範銘沉吟道:“遐乃遠,邇為近。天下一統,萬民同心是為“遐邇一體“;“率賓“同於“率濱“,便是四海以內,連起來的意義便是:普天之下,遠近同一,四海的百姓都擁戴、歸附於霸道聖道之率領。”
“這說的是為人把穩胸開闊,行事當舉頭矩步,以寬廣的心態來應對朝廷委以之重擔。”範銘侃侃而談,彷彿又回到了當年在大學的時候社團中激昂風發時的景象。
跟著範銘的應對如流,龔老夫子開端時那一絲不苟的核閱行動開端有些稍稍放鬆,那微眯的眼睛也愈發的敞亮起來,站起家來從上到下重新的打量了他一番,問道:“這些都未曾給你講授過,你是如何得知的?”
見範銘說得半點不差,龔老夫子未予置評,“那你可知率賓歸王其出處?”
龔老夫子從書架上取出一本古籍,道:“如許,此本《與元九書》你且拿去,此為香山居士所著經記,罰你謄寫一遍,且補譯心得整篇!”
轉眼間,半個月疇昔了。
龔老夫子皺了皺眉頭,對範銘的進步還是有所不信,接著聞道:“那你再說說矩步引領、俯仰廊廟又是何意?”
看得出來龔老夫子表情大好,範銘也在樂得在一旁笑容相陪。
頃刻間龔老夫子的神態變得峻厲了起來,“讀聖賢書,以一個‘信’字為立品之本,你且先將千字文背誦一遍!”
“嗯,詞韻俱佳,且平仄有序,不錯,不錯!”龔老夫子點頭輕讚了幾句,“你說千字文此中釋義你已全數理睬,那我來問你,遐邇一體,率賓歸王是何意?”
範銘心中悄悄一笑,這本是他用來逗老夫子一樂的,想不到夫子還當真了,正了正神采,道:“書中有雲:大族不消買良田,書中自有千鐘粟。安居不消架高堂,書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒,書中有女顏如玉。男兒欲遂平生誌,六經勤向窗前讀。”
唸完範銘頓了頓,龔老夫子不知其意,點了點頭,問道:“如何?”
“千字文中根基上理睬了,隻是幼學文中還些不知甚解。”