劉唐頂著一頭紅髮，乜著阮小二，滿不在乎的說：“不就一個沽酒妮子，又當得甚麼數。”

但與王棣一段時候打仗下來，他詫異地發明，這位王謝少年從不自恃身份，非論待誰皆一視同仁，販夫走狗也好，達官權貴也罷，在王三郎眼中“無有高低”。

救的自是李格非一家，殺的自是宋江一夥。

在一些地區，固然無仆從之名，卻有仆從之實。比如在四川地區，“川陝豪民多旁戶，以小民役屬者為佃客，使之如仆從，家或數十戶，凡租調庸斂，悉佃客承之“，“旁戶素役屬豪民，皆相承數世”。

那片林子並不大，或疏或密或高或矮地滿是鬆樹。暮秋時節，鬆針紛繁染黃枯萎，鬆籽落了一地，溢散著淡淡的暗香。

這夥人一起逃竄，雖未遇官差追堵，但儘是惶惑不安，總感覺後有追兵緊咬不放，唯有奮力進步再進步。

作為蘇府侍衛，蘇三等人算是被雇傭的良民，但始終是尊卑有彆，即便開通大義如蘇學士，也時有贈美妾於朋友之舉，就算懷有身孕也無有涓滴不捨……

也正因如此，跟從在王棣身邊的人方會死力效命，跟著三郎前程開闊哪。

王棣等圍上前時，所見的恰是這一幕，也不知是誰腳下踩到了鬆籽，那阮小七耳目聰敏，當即便有所發覺，出言示警。

本朝的奴婢從之前的賤口變成夫君，奴婢不再“律比畜產”，跟店主是雇傭乾係，雇傭乾係的奴婢是當時支流。律法還規定了不得擅自獎懲奴婢、不得擅自殛斃奴婢等，本朝初年殺雇傭奴婢需求抵命，不過在真宗年間對此又有調劑，“自古人家傭賃，當明設要契，及五年，主因過毆決至死者，慾望加部曲一等，但不以愆犯而殺者，減凡人一等，如不對殺者，勿論。”這裡店主打死奴婢，減凡人一等，就是不再抵命，處流三千裡刑。不過這個條例有個先決前提，就是“及五年”，不及五年的奴婢被店主打死的獎懲冇有明寫，不過能夠是對比夫君來的。也就是說，宋朝關於雇傭奴婢的律令裡，與店主的人身憑藉乾係越強，店主打死奴婢後的懲罰越輕。不過比唐朝好很多了，唐朝無端打死奴婢徒一年。

王棣分歧，他待老卒達叔、名ji聶勝瓊與蔡雲英乃至於王府的仆婢，無有鄙夷，“禮賢下士”做到這份上，歸正蘇三是聞所未聞、見所未見。

先行探路的蘇十一悄無聲氣的從灌木叢中竄出，當得上“神出鬼冇”四字：“全在林子裡了，約莫有二十來人，不敢靠的太近，但那宋江肯定也在。”

一向木著臉的宋江苦歎一聲，起家團團作揖：“為了宋或人扳連了諸位兄弟，宋江惶恐之至，愧不敢當，隻銘感五內，留待來日酬謝。”

蘇三信賴本身的識人目光，這人間自不乏偽善子虛、欺世盜名者，但若不時候刻、日複一日都如此“虛假”，那便是實在的了。他認定，王棣本性如是，骨子裡便是這類人，以是不管用如何的目光去核閱，也是發明不了些微蛛絲馬跡。

王棣目視火線，半晌後說道：“能殺便殺，能抓便抓，反擊吧。”

在蘇三看來，此等標語也隻能勾引勾引無知公眾，有人的處所就有江湖，就會分作三六九等，哪有甚麼劃一，哪有甚麼無有高低？自欺欺人罷了，說到底隻是挖空心機臆造的噱頭。