他這麼一說就有人拿過了任公子寫的詩，李不棄身邊的女妓便讀出來。李不棄笑道：“就這麼一首小詩，你竟然用了三個典故。拋去這些典故，還剩甚麼？莫非你隻會拾彆人牙慧？竟不會本身用本身的話描述這雪景？任兄啊，你就是一個糟糕的泥瓦匠，把彆人燒好的磚砌成牆，還砌的實在不如何都雅呢。”

隻見李不棄走到大鼓中間遺憾地搖了點頭：“還是太小，如許唱不出氣勢。罷了，就姑息著吧！”

李不棄本來就是本身坐一桌，女妓過來後他站起來伸出一隻手作了個“請”的手勢，讓女妓落座。兩人還扳話幾句，然後李不棄便任由女妓斟酒佈菜，一點兒也不矯情。這讓趙敏和杏兒都不由多看那邊幾眼，杏兒又輕聲說：“呀，這真是個登徒子，一點兒都不避諱呢。”

章公子已經湊過來：“好大的口氣，竟然敢說前無前人？”

這句詩是清朝的，現在可冇處所查去。李不棄大言不慚：“哦，這是前幾天聽人唱晏大官人的新詞時偶爾想到的。”

任公子差點兒給憋出內傷。他之以是把本身的詩讓李不棄批評就是因為一首詩裡就用了三個典故。按他的假想，你評詩就得說到典故吧，這時候他便能夠藉機考問李不棄的學問，他就有本領從三個典故扯出三百個典故，隻要阿誰李不棄說不上來就能得出李不棄甚麼都不曉得結論。這也算是套路了，但是冇想到李不棄底子就不按套路出牌，直接就一句話――你丫的寫的就是狗屎，這下籌辦的後招底子就冇法使出來。

這一句“江山代有秀士出，各領風騷數百年”一說出來頓時花廳內便是一靜，特彆是那些女妓的眼睛都是一亮――好霸氣的詩啊。

讓趙敏吃驚的是在一片謙讓中李不棄那邊的女妓倒已經先坐下了。

趙敏正要說話，大鼓已經取來，趙敏說：“且聽他唱甚麼？”

這就是開啟了群毆形式了。歸正大部分詩文你說好也有事理，說不好也有事理，好與不好就看那個多聲音大了。李不棄眼看氛圍也變更起來了便不再和他們遊戲，歎了一口氣：“唉！詩不是這麼作的。也罷，就教教你們吧。隻是詩是冇有的，歌倒有一曲，便唱出來，說不得也是前無前人，不管如何也要傳唱百十年。”

李不棄立即懟歸去“有公子這麼自吹自擂的麼？如果我得一殘句就算會作詩，那麼公子剛纔就作了兩首豈不是能夠比肩李杜的大墨客了？”

讓統統受邀的人冇想到的是趙明道一宣佈開宴竟出去一群花枝招展的女妓，除了調絃弄簫的幾個外都紛繁來到客人身邊坐下。年青的公子們一下子手足無措――這特麼是相親麼，身邊放個女人讓本身如何措置？是以立即就有表示敬謝不敏的。但是趙明道說的好，這是過一會兒服侍大師作詩掃興的，大師萬不成推讓。如許大師才扭扭捏捏讓女妓坐在身邊。

此時歐陽修固然已經倡導複古文風，但這些年青士子們作文寫詩還是喜好多用典故，因為隻要如許才氣顯得有學問，逼格高。李不棄說用典是堆砌但是惹了公憤，一個頭戴束髮金冠的士子用扇子點著李不棄問：“你說用典是堆砌，是不是底子就不曉得這典從何出啊？不會評詩才把彆人都貶得一錢不值。”其他的士子也紛繁擁戴。

剛纔一句詩讓女妓們都很等候李不棄會唱出甚麼樣前無前人的歌，有人趕緊捧了鼓來。李不棄瞥了一眼卻說：“太小，此乃內室遊戲之物，我唱的歌卻要大鼓方好。”