然後姬氏周朝八百年，又有幾朝天子幾代諸侯？

這便是天道運轉下的六道循環，冇有公允可言，冇有良善之分。

便是那武綽天王冉閔也曾建立過一個短折的國度，固然最後敗亡於胡人之手，但也算得上是一個國度。

包希仁在陽間做天子，這句話的俄然呈現，如那驚雷普通，炸得課堂裡一片鴉雀無聲。

“隋朝被楊廣這敗家玩意兒敗完後老李家奪了過來，李唐幾百年，黃巢那貨耗儘李唐最後一點元氣。

但是，這統統在現在都是不成接管的，當然指的是在大宋的讀書人當中。

“至於皇族……”

但是這麼一小我，有何本事當得了陽間的天子？憑甚麼？

天道不仁，視百姓如螻蟻，不會因為一隻螞蟻比彆的螞蟻殘暴而去討厭它，不會因為一隻螞蟻比彆的螞蟻仁慈而去喜好它！

這便是聖賢之道！倉頡造字記人間，遂人氏教會世人用火，有巢氏教會世人築巢，伏羲領人族知禍福，炎帝神農以己身嘗百草以尋黍，黃帝軒轅氏領兵器統四方以抗野獸，得保人族之草創！

“六道循環，分天人道，人間道，修羅道，牲口道，草木道，餓鬼道，固然在包拯之前這個盤古祖地天下的六道循環冇有人主持，但一向都有天道自交運轉，主動地把統統靈魂都投入那六道當中，投胎去了！”

正如先生所說，這古往今來死掉的人會變成鬼，占有在陽間的話，高低幾千年了，那陽間積累了多少幽靈？

秦滅六國雖二世而亡，但三十萬大秦虎狼之士入越建南越國，大漢奪楚得天下後又幾百年，又有多少代天子與諸侯？

提及包拯這個名字，不會有人問是誰了，大名鼎鼎的包彼蒼代表的就是公道。

不過陳進纔沒有直接答覆，而是反問了一下小瘦子：“你幫我數一下，這從古到今，在這九州大地一共過了幾朝，有過幾個國？幾個天子?你們也一起數數！”

包希仁是誰？能夠說包希仁這個名字冇幾小我傳聞過，不過如果提及包拯這個名字，想必隻要不是甚麼三歲小兒，都會傳聞過這個名字。

但是你們曉得，這個天下每天都有多少人，後因戰亂，或因匪患，或因疾病，後因糧食不收，或因車馬不測，各種各種導致香火斷絕，血脈不繼！”

這已經不是疑問，而是質疑，從心底到天靈蓋的質疑。

在陳進才小時候，就看過一次寶島那邊拍的包彼蒼，拍的那叫一個典範，讓他至今還影象猶新。

掌循環，稱善惡，論罪分獄過刑消罪孽，還世人一個公允，一個公道！

不過他問出來的話，卻也是那些門生們內心的設法，也是他們最想問的題目。

這個數據想想便可駭，統統想到這一點的人都嚇了一大跳。

“

“這麼跟你們數數，三皇五帝以後，那大禹挾治水之功改禪讓製爲家天下，開夏朝天下，幾百年後商湯替夏再續八百年江山，期間有多少朝天子大王連我都數不出來！

“這些人因為香火斷絕，不得不分開本身的祠堂，往六道循環而去！”

對於他們的擔憂，陳進才笑了：“前麵我們說過，人身後聰明者為鬼，可入祠堂享用後輩子孫的香火！

人間作歹者得不到獎懲便能夠轉世，人間為善者得不到好的轉世機遇。

在那部電視劇裡，我們尊敬的老包大人，已經變成了白日審陽間，夜晚審陽間的大能。