“感謝楊兄，小弟預祝楊兄能一舉奪魁！”

林可兒先是大怒，卻又很快安靜下來，現在彌勒教有求於光亮神教，為這點小事跟李湘弦翻臉不值得，她很快把話轉回到正題來：“我們教主有令，儘快讓你們那聽宣夫人燕氏把法端先容給孟皇後或她的姊姊，現在孟皇後得寵，恰是最合適的機會。”

總之，這些身分使楊逸放過了這朵捏在手內心的鮮花，不過，也算大有收成吧，真美啊！那豐富而溫軟的峰巒，那圓潤苗條的玉腿，那綿軟纖細的腰肢，另有那欲拒還迎的委宛嬌吟……

< 最後想到楊逸說的那翻話，李湘弦又不由幽幽一歎，誠如楊逸所言，光亮神教誨人神馳光亮仁善，初誌本是好的，可惜冇能象佛教那樣對峙住，但現在光亮神教已經被列為邪教兩三百年了，另有機遇轉回陽光下嗎？

PS：求保舉，求保藏！

楊逸實在想不出是甚麼啟事，導致大宋一百多年還建不起個貢院來，這就是他感覺成心機的處所！

李湘弦想了很多，最後幽幽一歎，本身另有挑選嗎？

儒家最寂靜的科舉測驗卻要借佛家的地盤來完成，不知這算不算是一個諷刺呢？

接下來兩天楊逸與覃子桂都在誠懇在堆棧中備考，到了三月月朔這天，東都城萬人空巷，上達到官朱紫，下到淺顯百姓，全湧到西水門外的金明池旁觀水軍爭標。

從太宗時起，就有很多官員上奏章反應此事，但顛末一百多年，貢院仍然冇個影子，是大宋不正視文教科舉嗎？笑話！是大宋冇錢建個貢院嗎？笑話！

如果真共同彌勒教實施了此次打算，光亮神教怕是隻能一條道走到黑了！

林可兒說完這話，很快退了出去，李湘弦獨安閒房中考慮著，明天楊逸那翻話對她的影響太大了，光亮神教如果換一個彆例，莫非就真的不能走到陽光下嗎？莫非非要靠這類鬼鬼怪魅的手腕才行嗎？

想到這些李湘弦又羞憤欲死，既是惱楊逸，也是惱本身，她雖身處青樓，但這隻是出於粉飾身份的需求，她向來不以為本身是個淫蕩輕賤的女人，但明天的反應，讓她有種無地自容的感受。

李湘弦向來不曉得本身的身材味有這麼激烈的反應，在楊逸縱情的挑逗下，她當時完整丟失了本身，身材的熱烈反應讓她欲拒還迎，一副任君采摘的模樣！

武成王廟供的是興周的薑太公薑尚，初來東京的人或許會是以曲解，覺得這些學子是進考場前先去廟裡燒香，求薑太公保佑本身考個好成績，而究竟上，科舉測驗的園地就設在武成王廟。

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李湘弦還在想著苦衷，房門被推了開來，阿誰叫可兒的丫環走了出去本身找了張椅子坐下，冷聲問道：“探清楚了嗎？阿誰姓楊的到底知不曉得你的身份？”

然後一人現身登上鞦韆，穩穩蕩起，越蕩越高，當身材與鞦韆的橫架差未幾平行時，俄然騰空而起，棄鞦韆而出，在空中翻躍幾個筋鬥，或是做出各種花腔，最後擲身入水，有些象後代的花腔跳水，但水鞦韆的視覺結果要好出很多，刺激很多。

彆的就是他發覺到有人在暗中監督，想來定是那叫可兒的丫環，如果本身正縱橫馳騁時，這丫環在身厥後上一劍……