“好，救濟趙州的號令，吾已將當著宗左丞的麵接了下來，樂平，你待會就去籌辦吧，我隨時能夠出征。”

“鬨起來，動文的，便到河間府打官司，來武的，怕灑家的刀不快嗎？”

宗澤正在憂?，見呼延庚到來，有些奇特的問道：“吾有幾次命令到平州，回話說你帶了輕騎深切大漠，探查敵情。本日如何沿著黃河返來了？”

他又問另一人，“黃阿慶，你是那裡人？”

如果統統順利的話，呼延庚的轄地之下，將變成“自耕農——軍隊”二元化的社會佈局，世家大族將被從社會餬口中剝離出來，成為冇有根底的，能夠等閒清理掉的冗餘。

“宗相公，一言難儘，吾在大漠碰到敵騎追殺，隻得一起西逃，終究到了鄜延路，幸虧幫手張宣判打退了完顏婁室，也不算空跑一趟。”

“交夠宣撫司的，留下大族地主的，剩下的都是農家本身的。”不但僅在數量上讓宣撫司和佃農獲得的更多，對世家大族的侵害在於，招安判官跳過地主這一層，直接和自耕農和佃農產生了行政聯絡和經濟聯絡，隻要耐久履行下去，就會將宋朝的社會佈局打亂。

張彥橘道：“通過都保甲，直接向種田的農漢收稅，隻怕河北大族會鬨將起來呀。”

“彥仙，真是太短長了，將筆墨取來，我以宣撫司走馬的名義，讓你權知陝州事。”呼延庚心下特彆歡暢，開掛的人生，公然不一樣。既然已經到了陝州，李孝忠汗青上最光輝的光陰即將開端，呼延庚決定遵循汗青的風俗，以李彥仙來稱呼麵前這個部屬。

這一段是宋朝指南車的製作道理，采取齒輪的道理製作，將龐大的差速齒輪組合在一起，這也是現在統統當代汽車在轉向時對扭轉的車輪力矩不異，速率分歧的道理。這些差速齒輪使機器節製的手指指向牢固的方向──南。與指南針采取磁極道理分歧。

這一段在《宋史》中有記錄，是宋朝燕肅的闡述。在呼延庚穿越之前，有人在論壇上援引了這一段，來講明宋朝便能夠組建機器化步兵師，故而呼延庚印象深切。