《望情魚》越是紅火，這魚市就越是熾熱，這類景象，一向持續了很長一段時候才退熱。

汴戲名傳天下，都曉得有個叫孔寄的，初創了新的演出情勢。

不要說這些閒人旅客了，便是好多蒲關澤的住民，都過起瞭如許的餬口呢。搬到這裡來之前，他們都感覺這裡環境是好，但是說不得還是要常常回城裡，幸虧有大眾馬車。

而孔寄――與其說孔寄是在看演出，不如說他是在看觀眾。他看著觀眾們跟著唱詞，也一通點頭晃腦、抖腿撫掌，的確不能更愉悅了。

大相國寺的和尚都哭笑不得了，他們天然是不能賣的。但是看那些人固執的模樣，也不由得加強了巡查……

……

有人低劣地仿照，另有人試圖挖角。但是，誰會分開呢？他們有最富締造力的劇作者，有最好的平台。

在這裡開店的店鋪，買賣也都特彆好。大師賺了錢，再去費錢，到蒲關澤消耗。蒲關澤贏利了，也得擴大範圍，有了更多的失業崗亭，又處理一批失業題目。

孔寄都要生出執念來了，最後決定本身寫一本。

“不錯啊。對了，你的班子也該籌辦招人了吧？”雲雁回說道，“隻是此次不好挑了。”

看過揭幕式返來的觀眾，把整場演出誇到了天上，冇有哪怕一個差評。對於《望情魚》，他們更是不吝歌頌之詞。

市道上竟然還呈現了仿冒的禾花魚，以往固然也有仿冒的，但多是在禾花魚歉收時節，現在，那些騙子等不了了，直接拿淺顯的深色鯉魚，稱是禾花魚。

孔寄還想過，今先人手足了，戲也多了，還能夠設兩處罰演。一批人在蒲關澤，一批人能夠在東都城裡，輪著來。

孔寄本來覺得本身已經故意機籌辦了，可在真正麵對的時候，他還是嚇到了。第一天，第二天表示還不較著，但第四天，第五天，就能看出來了。

不過那些魚底子不是正宗禾花魚，真正的禾花魚正當時也不過一個巴掌那麼大，這些假的禾花魚能養到好幾斤，如何會是他們心目中纖細苗條的何麗姝呢？

那他就要辯一辯了：這些人現在是給官家贏利的，你的意義是，叫他們擅離崗亭，去給你演出？你這麼要求官家曉得嗎？

大相國寺的禾花魚乃至全部魚市不說，拆遷安設到這裡來的住民，光靠辦民宿就不曉得多贏利呢。

但是，究竟上是即便有的人冇想到，也被《東京日報》上的劇評給科普了！

此中最為超卓的，無疑是史上第一部汴戲《望情魚》。其新奇的情勢，精美的舞美，對於這個期間的人來講，耳目一新都不敷以描述了，俘虜民氣？不在話下！

不得不說，《望情魚》的演員們已經是比來東京最紅的明星了。

但從蒲關澤一夜後，《望情魚》火爆汴京，孔家班因汴戲敏捷成名。

報名流數必定分歧以往，又要擔憂內裡有冇有彆有用心的人。不過孔家班若要持續生長，是必定要招人的。

雲雁回厥後問孔寄，“你是甚麼時候發明你們紅了的？是有人在街上認出你們班裡的人嗎？”

還因為連續收到很多讀者來信的要求，厥後《東京日報》還找孔寄合作，做了一個專版。包含了作者、主演訪談，出色唱詞節選，主演質料，演出打算等等。

《東京日報》收到了為數浩繁