雲雁回敏捷吐掉布，深吸一口氣，一秒切換苗語，也不管他們聽不聽得懂：“搞甚麼，當初儂智高起兵的時候，大師也算共過事了，嶺南土族親如兄弟，你們如許也太不敷意義了吧！”

他們往內裡加水，攪了一下後，便將一根吸管□□去，輪番吸食內裡的酒液，這是本地土人奇特的喝酒體例，看得周惠林一陣噁心，這也能叫酒？

下葬之前，雲大抵停屍三日，石美蘭親身拿著一隻小皮鼓敲鼓。

大師心中感喟，心想看此人細皮嫩肉，能夠是冇吃過甚麼苦，不喜口中臟汙吧，好歹同是天涯淪落人，因而，另有人美意腸幫他擋在前麵，雲雁回也感激地看了他們一眼。

雲雁回本來就想疇昔給王太醫得救了，隻是周惠林搶了個先，便看看他待要如何，誰曉得隻是吼了兩聲就敗下陣來，說話不通真絲死穴啊。

周惠林打的本來也是這個主張，非常絕望，幸虧，他們都發明這些人冇籌算把王太醫帶上，算是不幸中的萬幸。

另有人非常美意腸推了推雲雁回，對他皺眉，點頭，表示他不要白搭力量。

因為小老虎哭鬨不休，石美蘭隻得抱著他呢喃幾聲，小老虎才緩緩閉眼睡著。石美蘭將他放在一旁，然後對雲雁回等人說：“我早就有預感了，他總歸是要被陰神帶走的。怠慢各位了，我去送他一程。”

苗人們一滯，都遊移了冇開口。他們是比較樸重莽撞，但不是傻子，這個時候如果順著說，豈不是在質疑土司的才氣了？

周惠林：“他們不殺不抵擋的人，但是會把人綁走，我們如果全被帶走……”

這裡的土人常常起事，早就有套路了，出來擄掠了物質以後，還能夠把青壯帶歸去，有錢的等人來贖，冇人贖就給他們修建工事，或者充當炮灰肉盾。

僚人遍及住的冇有苗人那樣偏僻，許是地形導致，到天亮的時候，便到了他們的處所。

雲雁回還是第一次看到比本身還不利的背鍋俠，王太醫站在原地,臉上又是茫然又是委曲,固然聽不懂苗語,但是他感受獲得情感啊。

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宜州和桂州間隔不遠，來往頗多。實在桂州苗人“歸順”受封一事，其他土族並不感覺有甚麼叛變感。他們的設法很天真簡樸，感覺這就像他們輸了也會假裝昂首，僮人不還乖乖去服徭役了麼，但是堅信土族們不成能被異化。

他們在處所無權無勢，如果被帶走，京中不知何時才氣反應過來。如果處所官府救援不及時，那在僚人手裡，可要吃一番苦頭了。

還不等他們籌議一番，那院門就已經被撞開了，周惠林和雲雁回對視一眼，帶頭將兵器仍在地上，其他侍衛也有樣學樣，丟了兵器。

這些僚人雖說聽不懂雲雁回的話意，但是都辨認得出這是苗語，更聽懂了“儂智高”三個字。當初儂智高造反的時候，結合了很多土族，廣南僚人和苗人都參與此中。

有人奉告雲雁回，她這三日三夜都不會睡覺，而是一向在堂上敲鼓，下葬時，還要唱祭歌，她既是死者親人，又作為祭師。

王太醫撲過來一看，卻凝重隧道：“不妙，有毒！廣南各蠻族有取毒抹箭的風俗，並且唯他們有解藥。”

路子宜州時，按例是夜裡睡一晚。

雲雁回幫著主持喪儀的石美蘭帶了幾天小老虎，到了三日今後，小老虎固然悲傷，但是已經接管父親分開，並不嚷著要他醒來了。