東京的子民能夠是最不怕事的，餬口在天子腳下，便是天子想要他們拆遷，他們也敢做釘子戶，更不消說為了一頭豬的事情去費事官家了。

周侍郎幾個兒子中，大兒子和二兒子都退隱了，要點不點他們，反而點他阿誰還在上學的三兒子？

雲雁回畢竟是當代人，剛聽到是去倡寮時，不免有些非常。但是想想他現在還是個小孩，張隱士也不成能那麼冇分寸，估計是另有啟事，便承諾了。

這時，張隱士的弟子也拿著果子返來，雲雁回便吃著果子和他談天，近半夜的時候，方歸去了。

周惠林一腔怨念冇處報，鎖在家裡養傷，差點冇氣吐血，並且因為結仇太多，一時竟不知該恨誰。

折鞭就是捱打了的意義，雲雁回摸了下眼睛，和張隱士在一起，他也不自發滿嘴切口了，“嗨，那日不利，街上兩個衙內打鬥，成果鞭著我了，已塗了藥，快抹作（規複）了。”

江湖藝人極其重端方，師徒如父子毫不是說說罷了，因為師父教的是用飯的技術。並且，像說話這門藝術，看上去簡樸，一張嘴嘚吧嘚下來錢就到手了，實在極其不輕易。

……

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兩人相視一眼，默契地不說話了。

張隱士本身心中鑒定，必定有幾齣本子是雲雁回本身創作的，隻是雲雁回不提，他便也不說破罷了。

不過，張隱士在汴梁，就向來冇有因為在諢話裡暗諷出過甚麼事，這固然與他曉得分寸有關，但也在必然程度上說瞭然汴梁民風。

禦史傳聞奏事，官方傳說有些禦史就會微服聽張隱士說諢話，然後再行調查參奏。

但是趙允迪必定是金貴一些，周惠林不敢還手，被狠揍了一頓。

張隱士先走一步，雲雁回到時，張隱士的親信弟子帶著他，從朱家橋瓦子出去，下了橋，是南北斜街，兩街皆有倡寮、

張隱士一聽，便知他們是結下梁子了，“亮耳目（探聽清楚）了？”

雲雁回被請到張隱士中間坐下，藉著燈光，張隱士看清楚了雲雁回臉上那點青色的印記，“謔，小老弟，你這是折鞭了啊？”

周侍郎氣不打一處來，要把周惠林抓來拷問一番。誰知周惠林已先被八王家的混世魔王揍了，傳聞是八大王家袖子和腿都斷了的找到周惠林，倆人一個斷腿一個折手。

張隱士的弟子中豐年紀和他差未幾乃至大一截的，還是得把他當爹一樣服侍著。豐年紀夠做雲雁回爹的，也得把他當爺叔，就因為張隱士和雲雁回論平輩。

張隱士和雲雁回聊過幾次，就感覺這小孩不簡樸，江湖人眼利，能夠看出來雲雁回在俗講僧中的職位，從說話中，又聽得出其對話本的熟諳。

如此，一探聽，本來周惠林的手底子不是像他對家裡說的那樣，跌折的，而是因為欺負人家弟弟被打折的！更不消說前些日子，還和書院的同窗當街打鬥，得虧開封府冇有抓人……

因而，周侍郎又去查了一通，發明他這個三兒子成日就是逃課打鬥，上街逼迫良民。周侍郎一下子就明白了，絕對是他兒子獲咎了人，進而坑了爹。

不得不說張隱士是老江湖了，他不問雲雁回現在要如何樣，而是直接問此人的身份探聽清楚冇，便是默答應以共同雲雁回搞那人了