鄭淩自去前期構思不提，雲雁回這邊收到了幾個彙報，已經有和尚開端洽商了一些商家，一個是幾家妓.院，她們情願結合援助，還能供應歌舞演出，一個是瓷器出產的商家，另有一個，則是賣糖的。

好燒色的店主姓“郝”，與“好”同音，是以很多人也直領受他就叫郝燒色。他們家本是北方人，幾十代都是燒瓷器的，但是到他爺爺這輩兒，纔開端翻身本身做老闆，到了郝老闆這裡，更是把買賣做到東京來了。

偶爾發明鄭淩的新技術，讓雲雁回想到一件事，他們要辦國際美食節，到時場麵定然甚是昌大，參還是日裡的萬姓廟會就曉得了。

到時能夠圈出一些出彩的，提早研討具有針對性的餐具，以菜名或菜品色彩停止設想，搭配之下，能有一加一大於二的結果。

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這些是明麵上的乾係，而此中，雲雁回又是如何“無償”獲得大相國寺和尚的支撐，就不必簽訂任何左券了。

而正因為年紀小，這就隻能讓人以為敬愛了。

因為這是大型的合作，乃至不需求派人上街披髮小告白，就各家張貼海報便已是陣容浩大了。定於初秋的好燒色杯國際美食節，將於大相國寺停止，為期三日。

這此中另有雲雁回雇的“水軍”，就是去漫衍各種談吐。不管內容是甚麼，隻要一個目標，就是製造各種話題，進步大師的等候度。

雲雁回：“不錯呀，這個功底，一個知府絕對是綽綽不足了。”

對於妓.女們來講，陪客當然是筆支出，但是多插手商演保持大眾暴光率也很首要，特彆是大型場合。

他們與一些尤其超卓，並且在汴梁有必然名譽的菜品老闆達成了和談，以“寺院”“春季”等等主題，研發新菜色，在大相國寺首推，部分限定發賣，唯有美食節期間能咀嚼到。

周人愛帶著幾個姐妹和女兒們來雲雁回這裡談到美食節貿易演出的事情，到時她們可不止演出那一曲優勝者的詩詞，而是有一整台演出，那不過是壓軸。

“但是今後它們會貶值啊，”雲雁複書心滿滿地說，“再說了，也算給後輩們留下一點質料，你莫非冇有想過嗎？我們現在所瞥見的事物，如果冇有記錄，甚麼也冇有留下，在多少年後倘若消逝，後代子孫們隻能設想它們的畫麵了。你可得好好畫，我把這個立名立萬的機遇交給你了哦。”

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以及：傳聞有個專區是專賣蛇蟲之類奇葩食品……因而又能吸引一波想獵奇的了。

“太有了，”鄭淩說，“那麼大，那麼龐大的畫，我光是畫就得畫上一年半載，你還想找人緙出來，這得弄多久啊？”

比方：總結如安在美食節之前清空肚子，重新吃到尾的體例。大師聽到這個彆例，即便是本來不想去，也會感覺有一絲，產生興趣。

一群蜜斯姐大姐姐圍坐在雲雁回四周，溫香軟玉，不時喂他吃一口東西。雲雁回則張動手癱坐，一腳還踩在凳子上，麵無神采地聽周人愛說話，有東西送到嘴邊眼神也不斜的張口吃掉，純熟得很。如果不是年紀尚小，便是活脫脫一個風騷衙內。

同時，另有一份左券則是好燒色和雲雁回小我的，那就是他們將活動策劃拜托給雲雁回。

除此以外，獎品則是一套上好的文房四寶，實在代價微不敷道，最大的引誘實際上在於統統公眾票選、萬眾諦視標名譽，有花魁娘子編演，更是大hit曲預訂。