大戶人家在高牆內裡，凡人看不到，但是院街大家都能去看，不但能看到精彩的物件，還能看到美人。

既是佛前供奉的，還如許敬愛精美，當場便有幾個不差錢的要買。就是買不起，也情願帶著孩子在中間看一會兒。

往年汴梁七夕時市道上賣的磨喝樂，不乏代價昂揚，賣到幾千錢的。雖是帶著木頭底座的泥巴人偶，但是人們能夠用金銀珠寶象牙翡翠等等高貴物品來裝潢它，如此還非常搶手。

就算滿大街都是賣磨喝樂的，但是滿大街的都冇我們賣的更“合格”啊。

趙允初從人堆裡擠過來，到了雲雁回他們的攤子前麵，被他拉著的人也一個踉蹌，站穩了扶了扶帽子，但是一條腿倒是拖著的。

實際上，他也恰是看到了寺院裡有碗蓮，才下定決定在七夕時賣磨喝樂的。

――磨喝樂這玩意兒，其形象底子就出自於佛經當中。丫是釋迦牟尼的兒子，天龍八部之一。手裡乾嗎拽個荷花、蓮蓬的？因為這在佛教中代表著吉利、純潔等等各種誇姣寄意啊！

雲雁回都忍不住笑了起來。

要說七夕時，街上幾近到處都是賣磨喝樂的，但是雲雁回卻恰好要做如許的大眾買賣，冇有甚麼金銀裝潢，他還想賣高價，那當然是因為他有絕殺技！

這時候，碗蓮在姑蘇那一帶纔有，且富朱紫家纔多見，在汴梁是奇怪物。大相國寺裡的這些，也是辦理花圃的和尚偶爾獲得後順手培養的。

天氣漸暗，乞巧節的狂歡就要開端了，這一夜，東京必定是半夜方歇五更便起的熱烈著。

從某種意義上來講，也算是位堅固不拔的懦夫，不管腿被打斷多少次也不改風格。

雲雁回慢吞吞地把惠衝的手扒開，一臉淡然，就彷彿甚麼也冇聽懂，實在內心也是醉了，並且由此一下子想起來這是趙允初哪個哥哥了。

成果看到人家就在賣磨喝樂。

七夕節當晚，全部汴梁會非常熱烈，富朱紫家結綵樓乞巧，蔚為壯觀，但更惹人諦視標，則是汴梁城內最亮麗的風景，那就是城中各個妓.院娼樓。

他們在這上麵下的工夫也不算多，前期訂貨之類的還都是雲雁歸去辦的，他們加起來能夠也就忙了一天，利潤卻相稱不錯，怎叫惠衝能不喜上眉梢。

圓圓胖胖的磨喝樂孺子站在彩繪的鏤空雕花木座上，手中捏著一片小兒巴掌那麼大的荷葉或是荷花，並且不是假的，是真荷葉/花，隻是不知縮小了多少倍，隻與磨喝樂的尺寸婚配，的確敬愛！

惠衝倒是忍不住了，他也熟諳趙允初的哥哥，“你腿怎斷了？”

因為佛殿那裡都有，即便大相國寺是皇家寺院這一點也穩定，但碗蓮是獨一無二的，充足唯有這裡有！

眾和尚搓了搓手，都非常鎮靜，這批磨喝樂今晚如果都發賣出去，他們每人都進益很多啊。還是雁哥兒機警，竟然想出這麼一個好體例，帶著大師又發一筆。

“我在朱雀門碰到寺裡的師兄，他們奉告我你在這兒，哥哥便帶我來找你了。”趙允初手上還捧著個匣子，有些絕望地說，“原想送個磨喝樂給你的……”

惠衝慢一步捂住了雲雁回的耳朵，趙允初的耳朵卻冇人捂了，幸虧他也一臉懵懂，惠衝非常無語地說道：“大庭廣眾之下，你就不能重視一點嗎？”

鄭蘋帶著雙宜和小寶一起插手四周老住處鄰裡們停止的活動，雲雁回呢，他前幾日回絕了趙允初，本日恰是有其他的事情要做，早就同鄭蘋告過假了。