並且拿下關中以後，往西能夠重啟絲綢之路，從而讓大隋再次光輝起來。

太行山為界，往東是一片平原的冀州，往西則多山川險要，篡奪幷州，進占關中、巴蜀乃至荊州，若到時有人一統中原，則與中原霸主分東西而治，從冀州、關中、荊州威懾中原，令他冇法放心生長。若中原尚未一統，楊侗便放心生長，坐觀中原群雄的成敗，等中原諸侯打得差未幾再出兵掃尾。

李淵同一天下今後，也對人丁停止重新登記，但比擬於楊堅嚴苛的統計手腕，李淵采納的則是非常民主的“手腕”，就是讓老百姓本身填寫戶口質料，從這‘民主’的手腕來看，李淵並冇有震驚世家大族的好處，又哪能獲得甚麼人丁呢？也是以，纔有隋末大亂，人丁銳減四分之一的說法。

杜如晦分開今後，楊侗順手翻了翻他遞來的冊子，並冇多做存眷，胡漢融會，不免會產生衝突和牴觸，這一點早在楊侗和楊恭仁、楊師道、房玄齡他們的料想當中，也碰到很多案例，在措置這些題目時，隻要法律官員做到‘公允’二字，就掀不起大風波，當外族一步一步的嚐到大隋付與他們的甜點今後，就會上了癮似的被吊著走。

正如杜如晦所言，關中是關隴個人的按照地，如果毀滅李淵過快，這些大大小小的世家大族就會暗藏、投降，當他們成為大隋的‘本身人’，本身又有甚麼藉口去一一處決他們？如果不除的話，關隴權貴始終會成為大隋的禍端之源。