如果明天的《品德經》能全數賣完，就能賣出一千貫銅錢。

“還真是個急性子啊！”李弘見李淳風倉促分開就笑著說道。

這是因為初度印刷，除了質料費外，另有製作活字的用度，如果下次印刷隻需求質料費就行，如許單本書的本錢估計隻要不到二十文錢，那麼一本《品德經》的純利潤大抵就在一百八十文。如果賣出五千本《品德經》文籍，大抵能賺六百貫。

“殿下，張縣丞和駱主薄到了。”這時，俄然一名侍衛向李弘稟報導。他口中的張縣丞和駱主薄就是長安縣的縣丞張博和駱賓王。

“殿下，既然要大範圍的刊印名家文籍，那再讓少府監做這件事情恐怕不當吧？”張柬之俄然問道。

他身邊的張柬之和李嶠、閆莊等人聽了這話，全都沉默不語，不曉得該如何答覆了。

“是啊！”李弘感慨道。

誰叫大隋對佛教那麼的崇信，對玄門的壓抑太短長了呢？現在玄門能有機遇藉著太子的局勢翻身，李淳風作為道家後輩能不主動嗎？

李弘清楚了張柬之話裡的意義，就微微點頭道，“張司議郎的建議不錯，孤也感覺將此事收到東宮，讓崇文館辦理纔是上策。”

“微臣感覺，在我們東宮的崇文館設一個文籍署，專門辦理刊印名家文籍的事件比較安妥，如許更利於技術的保密。”張柬之說道。

閆莊當即回神，就開端在內心默算。

但是作為道家後輩，李淳風想的要比世人更遠，他想到的是，當這批《品德經》被賣到西域各國，西域各國的讀書人熟讀《品德經》的內容，到時候會呈現甚麼環境呢？

“張司議郎的意義是？”李弘不解的問道。

大師實在是冇想到，堂堂的大唐太子會想出這麼牛叉的體例，這是強賣嗎？

還能夠如許？

不過世人也不反對，因為來長安覲見的各國使團，除了東北三國高麗、新羅和百濟，另有海上島國扶桑外，其他列都城在西域。這些國度文明掉隊，冊本傳播度比黃金還希少。又敬慕大唐文明，不吝千裡迢迢送本身的孩子來長安學習學習。如果然給這些國度的使團在返國時強賣幾車《品德經》文籍，估計這些國度的使團不但不憤怒，反而能夠會更加感激太子。

“那這件事情你就跟閆莊籌議著辦吧！”李弘說道，“此後文籍署想要刊印甚麼冊本也歸你管吧！”

劉禕之冇想到太子能將這麼嚴峻的職務交給本身，愣了幾下，纔回神立馬回道，“臣服從！”

“數十萬貫啊！”李弘感喟一聲道，他現在缺錢，要真讓他拿出這麼多財帛修建三清觀，他還真冇這個才氣，不過修建三清觀，拔高玄門形象，順次來按捺武後的佛家氣運，這是勢在必行的，李弘也不敢怠慢，就沉吟了一下向閆莊問道，“賣出五千本《品德經》大抵贏利多少？”

“微臣現在這就去給他寫信，讓他來長安一敘。”李淳風說道，向李弘躬身見禮，就倉促的分開了。

斯須，就見駱賓王和張博兩人急倉促的走上了三樓。

八卷《瑤山玉彩》的本錢是一千貫銅錢，一本書的本錢大抵是一百二十貫，《瑤山玉彩》字數要比《品德經》多很多。這麼算下來的話，一本《品德經》的本錢大抵是一百貫銅錢。

“既然財帛的題目處理了，這建立三清道觀的事情就有勞李郎中了。”李弘再次向李淳風說道。