唐玄宗時為了加強邊防的軍事力量，在沿邊設置八個節度使，統轄邊地軍隊，本是軍事將領。安史之亂髮作後，中原用兵，因而本地也設節度使。為了適應戰役情勢的需求，節度使不但領兵，並且兼任地點州的刺史，兼理民政。厥後節度使又都加京官和禦史大夫頭銜，又兼察看使（原為監察官員，後漸兼理民政，統管一道或數州）、營田使、度教唆等，因而集軍、政、財、監察諸權於一身，成為盤據一方的藩鎮。中唐今後，節度使的轄區也稱道，厥後天下劃成四十餘道。這時的道已不是唐初那種純真的監察區劃，而成為實際的行政區劃了。這類道也稱為方鎮。以是節度使對所屬各官大多是自行任命的，除了設置原有的武職、文職官員外，另有一套幕僚班子。節度使把很多首要的職務委派給這些幕僚去擔負，因而稱他們為調派官。這些幕職職員未經朝廷任命，有些調派也非正式職官，無品階，這就要向朝廷申請，授予他們郎官、禦史等頭銜。

這類體例稱為“檢校”。檢校原為考覈、察看之意。東晉最早設置檢校禦史，掌處所監察。至唐初，為暫期間理某官的意義；玄宗今後變成加官性子，凡加“檢校”之官，皆無實職。

州的長官為刺史。唐玄宗時一度改州為郡，長官稱太守。刺史之下有彆駕、長史、司馬等官，稱為上佐官，他們冇有權柄，朝廷常常以其品高俸厚安設閒散官員。但是如果刺史缺員，上佐官能夠代理州事。刺史之下另有司功、司倉、司戶、司法、司兵、司田等曹參軍，賣力措置各方麵的政務，由錄事參軍事統領。這些官稱為判司，具有實權。

寺的長官稱“卿”，監的長官多稱“監”。這些卿監官的政治感化都有限。這裡需求申明的是，大理寺與刑部合作分歧。大理寺賣力審理中心百官犯法和京師徒刑以上的案件，訊斷後要送刑部複查，極刑則呈送天子批準。刑部則賣力天下的司法行政和審判嚴峻案件，凡處所的極刑案件要送大理寺複查。

唐朝宗時，在內廷又設置內樞密使，公用寺人掌管奏章通報、傳達詔旨，逐步參與奧妙。在寺人擅權的時候，樞密使可參與朝政，宰相之權多被劫奪。

中書省以中書令二報酬長官，又以中書侍郎二報酬副長官。首要的屬官有中書舍人，掌參議表章、草擬詔敕及璽書冊命等。中書舍人因職掌的特性，能夠打仗機務要政，並能夠對軍國大政提出本身的開端措置定見，簽訂本身的姓名，稱為“五花判事”。屬官另有右散騎常侍二人、右諫議大夫四人，掌供奉諷諫，大事廷議，小事上封事（上呈書麵陳述）。又有右補闕、右拾遺也是諷諫建言之官。

唐朝的中心職官可分為台省官和卿監官兩類，前者指三省及禦史台，屬於政務職官；後者指九寺五監，屬於事件性職官。唐朝九寺是從漢朝的九卿演變而來的，但其權位與職掌已經同漢朝九卿大不不異了。唐朝九寺是：太常、光祿、衛尉、宗正、太仆、大理、鴻臚、司農、太府；五監是：國子、少府、將作、都水、軍火。

【五】處所官製

禦史台下設台院、殿院、察院。

殿院有殿中侍禦史九人，掌殿廷供奉之典禮，糾察朝會典禮失禮和隨駕揭露非違等事。

察院有監察禦史十五人，資格淺者稱“監察禦史裡行”，掌監察處所官吏及尚書省的六部。唐朝以“道”為監察區，唐太宗時天下分彆十道，玄宗時增為十五道。每道派監察禦史一人，厥後也稱巡按使、察看使、按察使等。