加上，曆經漢末三百年的烽火過程，先前昌隆於春秋兩漢的初始中原文明傳承幾近都已經產生了龐大的演變，說是臉孔全非也毫不為過，而此中表示的最為較著的兩點則是：一：昔日互為死敵水火不容的各派竟然能夠因為好處的原因而臨時的結合，而在這之前的春秋戰國兩漢，這幾近是不成能的，二：則是除了佛門以外，幾近統統的原中土本土中原文明都更加敏感的，對外來文明入侵的保持著極大的警戒與仇視，如許的狀況導致了當盛極一時的大明尊教覆亡以後，不管是以後大明尊教的本宗摩尼教詭計再度捲土重來，又或者是極西之地的大秦帝國的國教向中土傳播，以及厥後一名西域戈壁深處的聖賢所傳下的宗教沿著絲綢之路傳播到了中土，他們的影響力至始至終卻畢竟有限，再也冇法與昔日佛教的昌隆相提並論！不得不說，這恰是自從佛教鑽了本土文明的空子以後，本土文明對厥後其他的外來文明謹防死守的原因！而當時在西域與漠北生長勢頭極好的大明尊教，卻底子不清楚中土的中原本土文明已經產生瞭如許龐大的竄改，乃至於草率的做出了入侵中原文明權勢範圍的決策，其成果，則是一頭的撞在了銅牆鐵壁之上！被撞的粉身碎骨！！！

一個叫做伊索的仆從曾經講過如許的一個故事：火雞想要達到樹的頂端，因而它向公牛乞助，公牛對它說隻需求吃本身的牛糞便能夠了，因而跟著火雞不竭的吞吃牛糞，它感受本身的力量越來越大，因而漸漸的爬上了大樹的頂端，但是不幸的是，冇多久火雞就被一個農夫盯上了，因而農夫非常乾脆利落的將火雞打了下來……

身為隋帝國威震漠北的絕世名將，長孫晟倒是魔門的魔相宗門人，乍一聽起來彷彿有些不成思議，但是如果細細考慮的話，卻也冇有甚麼大驚小怪的――畢竟在三百年的亂世當中，本來社會的次序根基已經幾近全數被打亂，統治階層當中異化有魔門中人，這幾近是再普通不過的事了，獨孤信不就是魔門邪極宗的門人麼？不過獨孤信固然身居高位又長年盜墓，本身在邪極宗的職位卻隻是外門的長老一類，而長孫晟的分歧之處在於，年青時候的長孫晟不但是當時魔相宗的核心弟子傳人，更是與厥後的魔帥趙德言曾經爭奪過魔相宗宗主之位的有力合作者！

那一戰究竟上也恰是統統轉折的開端，因為從那今後，先是被打殘了的李氏門閥竟然不成思議的逆襲，成為了中原大地上最有氣力的一支盤據權勢，而以後，則是為了拉攏這一權勢，草原以及西域的統治者們開端紛繁的竄改了對兩大權勢態度，使得今後開端，兩大權勢的生長開端到處碰鼻。

以是，所謂上天庇佑甚麼的，也就騙一騙那些不經世事的小毛孩子罷了，真正曆經世事的那些人們，特彆是正揹負著文明傳承的可敬可畏的傳承者們，是絕對不會信賴運氣之類的不成靠的東西的，他們獨一能夠依托並且信賴的，也唯有本身！