不過涇原行營倒也做出些彌補，就在前日派人來，讓蔡佛奴在平康坊的涇原進奏院裡做事，每個月也派發些俸錢，能夠補助他家家用。

本來唐帝國各處藩鎮、處所當局派往長安辦事（多數是和朝廷談判）的職員，是冇有宅邸的，大多散居在各處館驛或客店當中，不久前代宗天子才下達敕書，“諸道邸務在上都者，改成進奏院”，各處所纔有了專門的“駐京辦”——而光是平康坊，就有同華（同州、華州）、河中、河陽、襄、徐、魏、涇原、靈武、夏、昭義等十多處進奏院。

可高嶽摁住了他的肩膀，輕聲說，“大師都是他鄉之客，理應相互照顧。你揹著這麼多乾柴在身，毫不要推讓。”

想必這蔡佛奴先因毆鬥被保唐寺辭退，現在又在涇原節度的進奏院裡找到份采辦物質的差事。

蔡佛奴拜彆後，高嶽昂然地站在了務本坊國子監的大門院牆外，那幾位平康坊北曲的妙客將小車停下，坐在那邊歇息，此中叫蘇五奴的，帶著笑對高嶽說，“郎君真是豪闊，二十貫一下就消去一半，可真不像個太門生呢！”

在石橋邊的凹地上，高嶽發覺一個年青男人正跟著自個。

“是啊，鬼市。”蔡佛奴甕聲甕氣地答覆，“乾柴柴炭，隻如果本地近郊人砍伐下來的，都喜好送到務本坊鬼市去買賣，大宗的才送去東西市。”

平康坊門外，楊妙兒派出四五名“妙客”（即娼妓所養的男人，大多還要給倡寮打雜）穿戴短衫，推著小車，上麵載著贈送給高嶽的禮金財賄，跟著高嶽本人，往務本坊的方向走去。

意義這二十貫，就給高嶽改良炊事用了。

高嶽想了想，喊住他，接著從楊妙兒贈送的食本錢裡取出代價十貫的金條來，塞到了佛奴的褡褳當中，“這些錢，給你母親當食本。”

蔡佛奴當即頭角冒出青筋來，連說不成不成。

二坊實在也就隔著道街罷了，不過之間有龍首渠穿過，溝渠邊順次修建著幾座隆隆作響的碾坊，高高的水車輪有節拍地扭轉著，就像個小型的摩天輪。

和佛奴住在一起的母親堅信佛教，他正色奉告高嶽，這個鬼市啊每逢秋夏季候，夜晚都能聽到各種淒厲的號哭聲，長安人都以為是枯柴精在作怪。

還冇等高嶽有甚麼反應，楊妙兒又上前，再拜下一次，“而後循牆曲內，都是郎君的香火兄弟。高郎君落第後，如不嫌棄，進士團所需統統人手和資費，全由我循牆曲一力承擔。”

這楊都知公然是女中豪傑，說話就是大氣，固然不明白“進士團”是何意，可高嶽也非常打動，倉猝仿照唐人的禮節回道，“都知，嗯，阿誰，都知錯愛了！”

扳話中高嶽又曉得，蔡佛奴幼年就喪父，人們隻說他父親是個死在亂軍當中的兵卒，可他母親卻一向說他父親是個豪傑豪傑，是安西四鎮裡的頭號刀斧將，因王事殉難於對西蕃的戰役當中，厥後安西、北庭的本鎮和行營因為西蕃侵犯隴右（安史之亂時，安西北庭都護府抽出精銳入關勤王，是為行營，後屯紮在涇原），被完整分開開來，和長安朝廷訊息不通多年，導致蔡佛奴父親的功勞被埋冇在漠漠荒塵當中，留下蔡母在平康坊裡，苦苦將佛奴拉扯長大。

“唉，戔戔十貫錢，不必如此。”高嶽慷慨地說到，“我是太門生，國度有很多補助的。”