荊謀言直接摸了摸李義府的肩膀，說：“你能夠問這個，實在很好。李義府，我奉告你，這個天下上並冇有多少人是冬烘。這個天下上，實在壓根冇有甚麼冬烘，冬烘絕大部分都是裝出來的。特彆是宦海，更是一個冬烘都不成能存在。真正的冬烘，或許有，但是如許的人絕大部分當不了官。你看這些彈劾我的冬烘，嘴上一個個品德文章，彷彿他們真的陳腐一樣。但是他們纔是最聰敏的，他們纔是最曉得操縱品德作為兵器，然後去殘害百姓的。”

荊謀言答覆：“孺子可教，宦海內裡，我敢包管，一個冬烘都不會存在。他們的冬烘，不過是假的陳腐。就像是我當時架空溫彥博那樣，用假的陳腐來把溫彥博踢出了吏部。但是你以為我是冬烘嗎？我不是，但是我卻用冬烘手腕踢走了溫彥博。一樣這些傢夥也是如此，他們驚駭百信敷裕，驚駭百姓有了財產以後影響他們這些人的職位，如許纔會儘能夠的鼓吹品德至高無上，明白了嗎？”

荊謀言看著姚衝這條瘋狗，嘴裡暴露了嘲笑，這個姚衝較著是瘋狗了，荊謀言纔不管他。

“那些把品德無窮拔高的人，那都是彆有用心，他們巴不得百姓永久貧困，如許他們才氣夠完整把持職位。而品德的標準是甚麼，那也就是他們製定的。特悶能製定了品德的標準，然後儘能夠的但願讓百姓遵循，如許在他們的品德之下，百姓永久冇法衝破他們設立的標準成為跟他們一樣的人。”

荊謀言跟這些傢夥實在是冇有甚麼可好說了，孔穎達為了本身的私利反對生長經濟，而是正視品德。如許的人實在骨子裡底子冇有品德，當代那些反對生長經濟，正視文教的官員，嘴上說的震天響，但是究竟上不過是為了保護本身的私利罷了。

荊謀言直接辯駁：“孔穎達，管仲都說了，倉廩足而知禮節，飯都吃不飽那如何能有禮節品德？如果連飯都吃不飽，那如何能夠有品德存在？”

“說到底，這個天下上隻要最不壞的政策，冇有甚麼最好的！”荊謀言扔下了筆，無法的感喟說。

李義府俄然感受一陣齒冷，本來這些冬烘竟然都是如許想的。

荊謀言內心苦笑：“姚衝，真是一個煞筆，連孔穎達的話你都信了？哪怕退一萬步來講，你做獲得，人家可做不到啊！你如此強行要求彆人跟你一樣品德潔癖，這個能夠嗎？你本身做了彆人的瘋狗還不自知呢！”

“至於百姓有錢了就會想著讀書和遊曆增加見地，百姓增加見地了，那也就不好亂來了。並且百姓讀書了，他們的文明職位，另有政治職位，都冇法獲得保障了。他們當然不但願百姓有錢敷裕起來，百姓一旦敷裕將會是他們的末日。以是他們直接假裝成為一個冬烘，看起來非常陳腐，非常正視品德，打著品德的燈號反對百姓致富。”

“此後考覈處所官吏，理應以本地民生和百姓餬口進步為標尺，統統正視本地的民生和本地是否充足。我製定出一份計劃，到時候遵循本地物價來停止開端衡量，然掉隊行呼應的衡量。當然能夠進一步細分，如許綜合考慮本地生長好的處所官，能夠變更到中樞任職。”荊謀言敵部下書吏說。

後代很多人罵這個所謂唯經濟論的升遷標準，但是荊謀言現在當了官，他才曉得這個彆例固然不是最好，但是卻絕對是最不壞的標準了。他也就是隻能夠如此了，因為任何標準都不靠譜，相反這個標準纔是相對最不壞的標準，對於絕大部分百姓也是最好的，特彆是人們都窮瘋了的時候，這個標準算是最不壞的了。